张公洞
天上骡踪竟不回，洞门深闭密封苔。
神光夜烛烧丹灶，淑气晴薰讲易台。
瑶草春肥仙去远，紫芝云暖鹤归来。
清游喜挟三茅客，杖履凌空雾雨开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慕道
创作背景
张公洞游览
张公洞位于江苏宜兴，为道教第七十二福地。诗人游览此地，目睹相传汉代张道陵天师炼丹修道的遗迹，触景生情而作此诗。创作动因在于探寻仙踪、感悟道法，结合实地景象展开想象，记录了一次具体的道教圣地清游体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，对仗工整，音韵和谐。七律起源于南北朝，定型于初唐，至宋代已发展成熟，是文人展示才学、抒发情怀的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗情感核心为对道教仙境的向往与对古人修仙遗迹的追慕。诗人通过对张公洞清幽神秘景象的描绘，表达了对超凡脱俗生活的渴望，情感层次由景入情，从对遗迹的凭吊升华为对精神自由的追求，体现了宋代文人普遍存在的慕道情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
骡踪
指传说中张道陵天师骑骡留下的足迹。相传张天师乘仙骡飞升，此处用典故点明地点的神圣属性，引发读者对仙人的联想。这是理解全诗背景的关键入口，属于神话传说类词汇。
淑气
指温和美好的气息或春气。在此处形容讲易台上弥漫的祥和之气，与“神光”相对，一光一气，一夜间一白昼，营造出修道场所的清灵氛围。属于古典诗词中描写气候氛围的典雅词汇。
逐句释义
天上仙骡的足迹终究没有回来，洞门深闭被青苔严密封闭。夜间神光照亮了炼丹的炉灶，晴日温和之气熏染着讲易的高台。春天瑶草肥美仙人却已远去，云中紫芝温暖仙鹤翩然归来。清雅游览欢喜地挟伴三茅真君，拄杖凌空而行雾雨为之散开。
核心主旨
本诗通过描写张公洞幽深神秘的景象和炼丹修道的遗迹，渲染了浓厚的道教仙境氛围。诗人借游览之机，表达了对神仙世界的向往和对超凡脱俗生活的追求，展现了人与自然、人与仙境相融合的精神境界。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
张公洞位于江苏宜兴，属于典型的喀斯特地貌溶洞。洞口“深闭”与“封苔”的描写，符合溶洞内部潮湿、光照不足、适宜苔藓植物生长的自然地理特征。这种地理环境为道教将其视为“福地”提供了天然的物质基础。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓清扬，体现寻幽探胜的雅致。首联读出神秘感，“竟不回”略带惋惜；颔联“神光”与“淑气”需重读，突出景象奇丽；颈联节奏放慢，表现仙气氤氲；尾联“凌空”二字上扬，展现超脱豪情。韵脚“回、苔、台、来、开”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写颔联“神光夜烛烧丹灶，淑气晴薰讲易台”的句式结构。该联为工整对仗：名词+时间+动词+名词短语。仿写示例：“清风晓拂读书舍，明月宵临弄琴台”。通过仿写可掌握律诗对仗技巧，提升语言组织能力。
写作应用
核心名句“神光夜烛烧丹灶，淑气晴薰讲易台”可用于描写“传统文化”、“神秘氛围”、“修身养性”等主题。在写作中，可借鉴其视听结合、虚实相生的手法，如描写古寺或书院时，运用光影与气息的描写增强画面感。
关联知识图谱
张道陵人物关联
诗中“骡踪”、“烧丹灶”均指向道教创始人张道陵在此修行的传说，他是张公洞文化内涵的核心人物。
七十二福地关联概念
张公洞被道教列为第七十二福地，是本诗创作的地理与文化背景，代表了道教理想的人居环境。
名句 CLASSIC LINES
神光夜烛烧丹灶，淑气晴薰讲易台
此联对仗极为工整。上句写夜间炼丹灶神光烛照，下句写晴日讲易台淑气氤氲，将视觉与嗅觉、昼与夜、神秘与清雅完美融合。生动再现了道教修炼场景。
标签 TAGS
作者 POET
蔡中道
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待