偈二首 其一
南北东西住险𪩘，古岩寒桂冷依依。
无人到我经行地，明月清风拟付谁。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感超脱
创作背景
住山修行
此诗为宋代禅僧释守芝开堂示众或住山修行时所作。释守芝乃临济宗禅师，曾住持多处名刹，其禅风峻烈，机锋犀利。创作背景源于作者长期的山居禅修生活体验，通过对居处环境与心境的描摹，展现禅者'独坐大雄峰'的自肯气概。学界考证其创作时间当在作者住持某寺期间，具体年份虽难确指，但确认为其修行悟道后的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院僧徒所唱或所作的诗句，原为梵语'偈陀'的音译，意为颂。其形式多为四句，有五言、七言之分，兼具宗教义理表达与文学审美价值。本诗属于七言绝句形式的禅宗偈颂，体制短小精悍，语言通俗质朴。在文体源流上，偈颂源于佛经翻译，后逐渐中国化，成为禅宗表达悟境、开示学人的重要载体。其艺术定位在于以诗寓禅，不重华丽辞藻，而重直指人心，在古典诗歌中独树一帜。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为禅者彻悟后的超然物外与孤高自适。诗人通过描绘险峻山岩与清冷寒桂的幽居环境，营造出远离尘世的清修氛围。情感层次上，既有对'无人到我经行地'的孤寂体认，更有对'明月清风'这一自然真趣的独享自得。这种情感非世俗的孤独悲凉，而是内心清净、不假外求的禅悦法喜，体现了'本来无一物'的自在境界。
基础解读 READING
语文核心知识
险𪩘
险𪩘（yǎn）：指险峻的山峰或山崖。'𪩘'字较为生僻，本义为大山上的小山，此处泛指高山险地。这一词语点明了作者居住环境的艰苦与偏远，暗示修行者远离世俗喧嚣的决心。
经行
经行：佛教术语，指僧人为养生或防止昏沉而在一定场所往返行走，也是一种修行方式。此处指作者日常修行活动的区域，强调了这是个人修持的专用空间。
诗句白话释义
无论南北东西，我都居住在险峻的高山之上，古老的岩石旁，寒桂树散发着清冷的气息，彼此相依相伴。没有其他人能来到我经行修道的这个地方，面对这明月清风，我打算把它们交付给谁呢？
核心主旨
这首诗通过描写诗人在险峻高山上的幽居生活，展现了禅者远离尘世、独自修行的清净境界。全诗表达了作者对这种超然物外生活的自得与满足，同时也流露出一种高僧特有的孤高情怀，即悟道之境难以言传、难以共赏的微妙感受。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的'南北东西'在地理学上代表空间方位的四个基本极向，构成了二维平面的空间坐标系。'险𪩘'则描述了高山地貌特征，指代地壳运动形成的陡峭山体。这种地理环境通常具有海拔高、气温低、人迹罕至的特点，客观上为僧人的隐居修行提供了隔绝世俗的自然屏障。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调，体现禅诗的静谧与深邃。前两句写景，语速稍慢，'险𪩘'、'依依'可适当延长音节，营造幽远氛围。第三句转折，'无人'二字可稍重读，强调孤寂感。第四句为全诗眼目，'拟付谁'三字应读出反问与感叹的语气，余音袅袅，引人深思。
句式仿写
本诗后两句'无人到我经行地，明月清风拟付谁'采用了'无人……拟付谁'的反问句式，将抽象情感具象化。仿写时可借鉴此结构，例如：'无人知我心中事，一缕琴音寄向谁'，或'无人解我相思意，满纸情书寄与谁'。这种句式能有效表达孤独、无人共鸣的情感状态。
写作应用
核心名句'明月清风拟付谁'可用于表达高洁志向无人理解、美好事物无人分享的情境。在写作中，当描写隐士生活、科研工作者的孤独探索、艺术家的独特追求等主题时，可引用此句以增强文章的文化底蕴与情感深度，表现主人公超凡脱俗的精神境界。
关联知识图谱
禅宗同流派
本诗作者释守芝为临济宗禅师，作品体裁为偈颂，内容表达禅宗悟境，故归属于禅宗文学范畴。
宋代诗歌所属时代
作者释守芝为北宋时期僧人，作品收录于《全宋诗》，属于宋代文学创作。
名句 CLASSIC LINES
明月清风拟付谁
此句为全诗点睛之笔，以反诘语气收束全篇，意蕴深远。'明月清风'象征本自具足的清净佛性或真如法身，亦指代不可言传的禅悟境界。'拟付谁'三字，既表达了禅法传承中'以心传心，不立文字'的微妙难传，又流露出作者对眼前清净法乐无人共享的感叹。
标签 TAGS
作者 POET
释道英
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