戏示女伴

龙辅

谁道孤眠苦，孤眠却自强。

请看隔宿髻，常是不劳妆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感旷达

创作背景

此诗作者存疑，一说为唐代女诗人葛鸦儿所作，一说为无名氏作。葛鸦儿生平事迹史书少有记载，其身份亦有争议。诗题“戏示女伴”表明这是一首闺中赠答之作，带有戏谑、调侃的性质，反映了唐代女性在私密空间中的生活情趣与情感交流。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字，每句五字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小的体裁。其体制短小精悍，要求语言凝练，以小见大，讲究意在言外。本诗语言通俗，具有乐府民歌般的质朴风格。

情感 · 解读

本诗核心情感并非传统闺怨诗的哀怨愁苦，而是展现出一种自信、旷达、自得其乐的生活态度。诗人通过自我宽解与调侃，打破了女性必须依附男性的传统情感定式，表现出独立自强的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“孤眠”指独自睡觉。“自强”在这里意为自我强健、自我感觉良好，并非指军事或国力强盛。“隔宿”指隔夜，即过了一夜。“髻”指盘在头顶或脑后的发结。“不劳”意为不费力、不需要。“妆”指梳妆打扮。这些字词通俗易懂，接近口语。

逐句释义

谁说独自睡觉是件苦差事？独自睡觉反而让人精神强健。请看看我过了一夜的发髻，依然整齐得像刚梳好一样，根本不需要费心去重新化妆。

核心主旨

这首诗通过描写女子独自睡眠后的状态，反驳了“孤眠苦”的传统说法。诗人以发髻不乱为例，说明独处不仅不苦，反而自在省事，表现了女子自信、独立、乐观的生活态度。

跨学科 · 是什么

社会学社会学

在古代社会，女性常被视为依附于男性，独处往往被描绘为凄惨的状态。这首诗反其道而行之，展现了唐代女性在闺阁生活中真实的心理状态，即她们并非总是哀怨的，也有自信、自强的时刻，反映了女性自我意识的觉醒。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调应轻快、活泼，带有几分自豪与戏谑。前两句“谁道孤眠苦”要读出反问的语气，“自强”二字要重读，体现自信。后两句“请看”、“常是”要读出展示、得意的口吻，节奏明快。

仿写指导

可以模仿本诗“谁道……，……却……”的反问句式进行仿写。例如：“谁道读书累，读书却自乐。”通过反问与转折，表达独特的个人观点。

写作应用

核心名句“孤眠却自强”可用于描写独立自主、不随波逐流的品质。在写作中，当需要表达“在孤独中寻找力量”或“享受独处时光”的主题时，可引用此句作为论据或题记。

关联知识图谱

闺怨诗同主题

本诗虽写闺阁生活，但一反传统闺怨诗的哀怨愁苦，开创了自信旷达的新风格。

名句 CLASSIC LINES

谁道孤眠苦，孤眠却自强

此二句为全诗核心名句，以反问起势，直抒胸臆。诗人一反“孤眠苦”的传统认知，提出“孤眠却自强”的新颖观点，语言质朴有力，极具思想张力。

标签 TAGS

旷达民俗学社会学

作者 POET

龙辅

待确认古代女诗人