真人其二

彭征

散髪披襟万仞冈，天池风度碧莲香。

洞云去作人间雨，留下瑶坛月影凉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感超脱

创作背景

道教修行

本诗系作者题咏道教真人修仙生活的组诗之一，具体创作年份史无明文确载。诗中描绘的“瑶坛”、“天池”等意象，均指向道教斋醮科仪与神仙信仰的特定场景。宋代道教盛行，文人多以此类题材寄托清静无为的理想，本诗即是在此文化背景下创作的游仙体诗作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。本诗押平声阳韵，韵律和谐悠扬，体现了近体诗的音乐美。七言绝句篇幅短小精悍，要求以极简笔墨构建深远意境，在宋代诗坛占有重要地位。

情感 · 解读

诗人通过描绘高居万仞冈、散发披襟的狂放形象，抒发了超脱尘世、逍遥自在的道家情怀。全诗意境清冷高洁，既有对自然造化的敬畏，亦有对世俗羁绊的厌弃，展现了追求精神绝对自由的核心情感。这种情感与道教神仙家的思想高度契合，呈现出一种遗世独立的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识

散发披襟

“散发”指头发松散不束，古人平时需束发戴冠，散发表示不受礼法约束。“披襟”指敞开衣襟。这四个字生动描绘了真人不拘礼法、自由自在的样子。这种形象在古代常用来表现隐士或神仙逍遥洒脱的风度。读到这里，我们能感受到一种无拘无束的轻松感。

万仞冈

“仞”是古代长度单位，一仞约八尺或七尺。“万仞”是夸张的说法，形容山极高。“冈”指山脊。诗人站在极高的山脊上，点明了地点的高峻险要。这种高处的环境，为下文描写超凡脱俗的景象做了铺垫。让人联想到神仙居住的高山仙境。

逐句释义

真人头发散乱、敞开衣襟，站在极高的山冈之上。天池吹来的风带着碧绿莲花的清香。山洞里的云飞出去化作滋润人间的雨水。只留下瑶台上清冷的月影。

核心主旨

这首诗描绘了一位道教真人在高山仙境生活的画面。通过写真人的狂放形象和清幽环境，表现了道家追求自由、超脱尘世的精神境界。同时，云化雨滋润人间，也体现了神仙不忘济世助人的情怀。全诗意境优美，充满了神奇的色彩。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句中的“万仞冈”描绘了高耸入云的山脊地形。在地理学上，高海拔山地具有独特的垂直自然带谱。随着海拔升高，温度降低，植被也会从阔叶林变为针叶林甚至高山草甸。这种高山环境往往人迹罕至，保持了原始的自然生态，符合诗中描绘的仙境氛围。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调要舒缓、悠扬。第一句“万仞冈”要读得高亢有力，体现山势之高。第二句“碧莲香”要读得轻柔，仿佛闻到花香。第三句“人间雨”要读出关切之情。第四句“月影凉”要读得轻缓低沉，表现夜色的清冷宁静。整体节奏要慢，给人空灵的感觉。

句式仿写

本诗第三句“洞云去作人间雨”运用了拟人手法，将云写得有情有义。仿写时可以参考“去作”这个结构。例如：“春风去作丹青笔，染绿江南千万山”。或者模仿这种因果句式：“清泉流作田间露，滋润禾苗一片青”。这种句式能让静态的景物变得生动活泼。

写作应用

名句“洞云去作人间雨，留下瑶坛月影凉”可用于描写奉献与坚守的主题。在作文中，可以引用此句赞美那些默默奉献、不求回报的人。比如写老师：“他们像洞云一样，化作知识的雨露滋润学生，却将清苦留给自己。”这能让文章更有文采和深意。

关联知识图谱

神仙形象同主题

本诗描写的真人散发披襟形象，是古典诗词中典型的神仙家风貌，与李白等诗人笔下的谪仙人形象有异曲同工之妙。

宋诗所属朝代

本诗属于宋诗范畴，体现了宋诗尚理、重意趣的特点，在写景中融入了对自然法则和道家哲理的思考。

名句 CLASSIC LINES

洞云去作人间雨，留下瑶坛月影凉

此联为全诗核心名句，运用拟人手法赋予洞云以济世情怀。云化为雨滋润人间，体现了道家“道法自然”与“利物济人”的辩证统一。月影凉于瑶坛，既写实景之清幽，又象征修真者内心的澄澈宁静。诗句意境空灵，将出世与入世、动与静完美融合，极具艺术感染力。

标签 TAGS

超脱地理学天文学植物学气象学

作者 POET

彭征

真人 其二