游梅庵
一点尘难着，推窗晚翠开。
早知延话久，悔不带诗来。
医俗可无竹，耐交惟有梅。
平生爱闲步，踏碎几莓苔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 雅趣
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代虽难确考，但从诗风与内容推断，当为作者晚年退居或宦游闲暇时所作。梅庵作为幽静的游览胜地，触发了诗人的创作灵感。诗人以此诗记录了一次具体的访友或独游经历，借景抒怀，体现了宋代士大夫普遍的林泉之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐，讲究声律对仗。此诗遵循五律正格，格律严谨，体现了宋诗乃至后世宗宋流派注重法度与理趣的特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适雅趣，表达了诗人游览梅庵时的清幽心境。诗人通过对梅、竹等高洁意象的吟咏，展现了超脱世俗、追求精神自由的情操，同时也流露出对自然山水的深切热爱与对隐逸生活的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“尘难着”意指难以沾染世俗尘埃，形容环境清幽。“晚翠”指傍晚时分苍翠的景色。“医俗”意为医治世俗之气。“耐交”意为经得起长久交往。“莓苔”即青苔，暗示人迹罕至。
逐句释义
这里一点世俗尘埃都难以沾染，推开窗户，傍晚的翠色扑面而来。早知道这次交谈会持续这么久，真后悔没有带上一首诗来交流。想要医治俗气可以没有竹子，但能经得起长久交往的只有梅花。我平生最喜欢闲散漫步，脚下的青苔不知已被踏碎了多少。
主旨概括
这首诗通过描写游览梅庵的所见所感，赞美了梅庵清幽脱俗的环境。诗人以梅、竹自喻，表达了对高洁品格的追求和对闲适隐逸生活的喜爱，展现了文人雅士的精神风貌。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹子属于禾本科植物，四季常青，中空有节；梅花属于蔷薇科杏属植物，在冬季或早春开放。古人常将二者并称“岁寒三友”，因其耐寒特性而被赋予坚韧不拔的象征意义。诗中“耐交”二字精准捕捉了梅花花期长、耐寒冷的生物学特点。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为“二三”节奏。首联“一点/尘难着”要读出清幽之感；颔联“早知/延话久”要读出遗憾与亲切；颈联“医俗/可无竹”是全诗高潮，要读得铿锵有力，体现哲理；尾联“平生/爱闲步”则要舒缓自然，回味悠长。
句式仿写
可以模仿颈联“医俗可无竹，耐交惟有梅”的句式进行仿写。该句式为“动词+名词+可无+名词，动词+名词+惟有+名词”，运用了对比与拟人手法。例如：“修身可无琴，知心惟有书”、“解忧可无酒，忘机惟有鸥”。
写作应用
核心名句“医俗可无竹，耐交惟有梅”可用于描写高雅情趣、赞美友谊或表达个人志向的作文中。例如在写关于“交友之道”的主题时，可以引用此句说明真正的朋友应如梅花般经得起考验；在写“生活情趣”时，可用此句表达对精神生活的追求。
关联知识图谱
松竹梅同主题|同意象
诗中提及竹与梅，二者均为“岁寒三友”成员，象征君子品格。
名句 CLASSIC LINES
医俗可无竹，耐交惟有梅
化用苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”之意而翻进一层。诗人以“医俗”对“耐交”，将竹与梅拟人化，认为竹可医治世俗之气，而梅则是经得起长久交往的挚友，极具哲理与情趣。
标签 TAGS
作者 POET
蔡槃
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待