挽贡南漪三首 其二

燕居宣圣像,侑坐祖黎公。

矜佩一朝集,弦歌九族同。

夜窗书案雪,春服舞雩风。

长使南湖学,千秋纪此翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
挽诗创作背景
此诗为许及之为悼念友人贡南漪所作。贡南漪即贡大临,南漪为其号,南康军(今江西星子县)人,宋代学者。诗中提及的“南湖学”指贡南漪在南康南湖讲学之事。诗人通过此诗以此表彰逝者在地方教育上的贡献,并寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,分首联、颔联、颈联、尾联四联。格律严谨,讲究平仄、对仗与押韵,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一,承载着丰富的文化内涵与艺术审美。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉庄重,既有对逝者贡南漪逝世的沉痛哀悼,又有对其生前品德、学识及教育成就的高度崇敬。诗人通过追忆逝者生前的点滴事迹,将其塑造为一位传承儒家道统、教化一方的儒者典范,情感真挚而肃穆。

基础解读 READING

语文核心知识
燕居
词语本义指闲居,此处特指贡南漪日常居住的场所。在古代语境中,常用“燕居”来形容士大夫退朝或闲暇时的生活状态,这里暗示逝者生前的日常生活环境。
宣圣
指孔子。唐玄宗追谥孔子为“文宣王”,后世因称孔子为“宣圣”。诗中“燕居宣圣像”说明逝者家中供奉着孔子的画像或塑像,体现了其对儒家学说的尊崇。
舞雩
古代求雨的祭祀仪式,舞雩台是举行仪式的祭坛。典故出自《论语·先进》,孔子让学生言志,曾点说“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。此处用来比喻高尚、从容的生活境界和精神追求。
首联释义
逝者闲居的房屋里供奉着孔子的圣像,旁边还配享着黎公的塑像。这两句写出了逝者生前的精神信仰和居住环境的庄严肃穆,表明他是一位虔诚的儒学信奉者。
颔联释义
佩戴着书签的学生们在一个早晨聚集而来,整个家族都沉浸在弦歌礼乐的氛围中。这两句描写了逝者讲学的盛况,以及他对家族风气的积极影响,体现了其教育成果。
颈联释义
夜晚的窗前,书案上落满了雪花;穿着春服,在舞雩台上沐浴着春风。这两句运用对仗手法,生动描绘了逝者生前勤奋苦读的场景和从容高雅的生活情趣。
尾联释义
长久地延续着南湖的学问,千秋万代都将纪念这位老翁。这两句是对逝者一生功业的总结,赞扬他的学术传承将流芳百世,表达了诗人深切的怀念之情。
核心主旨
这首诗通过对逝者生前生活场景、讲学情况和精神境界的描绘,塑造了一位尊崇儒学、教书育人、品德高尚的学者形象。全诗既表达了对逝者的沉痛哀悼,又高度赞扬了他在学术和教育上的不朽贡献。
跨学科 · 是什么
配享制度历史学
“侑坐”指陪同受祭。在古代孔庙祭祀中,除了主祀孔子外,还有配享和从祀的先贤先儒。“黎公”指黎立武,宋代经学家,死后得以配享孔庙。这反映了古代对儒学传承者的极高礼遇和尊崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调庄重。首联要读出敬仰之情,颔联节奏明快,体现讲学的生机;颈联是全诗高潮,上句“夜窗书案雪”要读得沉稳凝重,下句“春服舞雩风”要读得轻灵飘逸,形成对比;尾联要读出深沉的怀念与赞颂。
句式仿写
本诗颈联“夜窗书案雪,春服舞雩风”对仗极其工整,意象优美。可仿写为:“秋庭落叶雨,晓径踏花风”或“寒灯孤影月,暖阁读书声”。通过时空、景物、动静的对比,营造独特的意境。
写作应用
“夜窗书案雪,春服舞雩风”一句可用于描写勤奋学习的场景,或赞美老师教书育人的高尚品格。在写作中,可以用此句引出对古人求学精神的探讨,或作为文章的题记,增添文化底蕴。
关联知识图谱
悼亡诗同主题
挽诗与悼亡诗皆属哀祭类题材,用于表达对逝者的哀思与纪念。本诗兼具挽诗的实用性与悼亡诗的抒情性。
宋代诗人同作者
许及之,字深甫,南宋诗人,官至知枢密院事。其诗风清健,有《涉斋集》传世。

名句 CLASSIC LINES

夜窗书案雪,春服舞雩风
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。上句以“夜窗书案雪”描绘逝者生前寒窗苦读、勤奋治学的形象,下句用“春服舞雩风”典故,出自《论语》,象征其沐浴春风、乐道安贫的高洁志趣。两句生动刻画了一位既有扎实学问又有高尚情操的儒者形象。

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作者 POET

王珪 1019-1085
北宋中期三朝宰辅、馆阁文臣代表

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