和林乔年学士普净院避暑
汩汩红尘倦往还，偶来偷得似僧闲。
一心自别清凉处，万事如经梦寐间。
尽日禅房挥玉麈，几时仙岭对冰颜。
知君有术消烦暑，旋琢琼瑶出道山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
普净院避暑
此诗为陈舜俞与林希（字林乔年）学士在普净院避暑时的唱和之作。作于诗人仕途奔波期间，借佛寺清幽环境抒发厌倦官场、渴望归隐的情怀，反映了宋代文人禅悦之风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代士大夫阶层精研声律、以文字为诗的艺术追求。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱旷达，诗人借避暑之机，表达了对红尘俗务的厌倦与对清净境界的向往。情感由倦转闲，由躁入静，体现了宋儒追求内心宁静的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
红尘
指繁华热闹的世俗社会。在古诗文中常与隐逸生活相对，代指官场或人世间的纷扰与喧嚣。此处用以形容诗人对奔波仕途的厌倦。
玉麈
即玉柄麈尾，古人闲谈时以此拂尘驱蚊虫，后成为名士风度与清谈的象征。诗中以此道具表现诗人在禅房的悠闲与雅致。
首联释义
在喧嚣扰攘的尘世中来回奔波，我已感到十分疲倦，偶然来到这普净院，偷得半日闲暇，就像僧人一样清闲自在。
颔联释义
只要内心清净，自然就远离了燥热，找到了清凉之地；世间万事万物在此时看来，都像是在做梦一样虚幻不实。
颈联释义
整日在禅房里挥动着玉麈尾清谈，不知什么时候才能去仙山面对那冰清玉洁的山峦景色。
尾联释义
我知道你有消除烦热的高招，就像旋琢琼瑶一样，从道山中取出清凉的宝物来。
避暑明志
这首诗通过描写在普净院避暑的情景，表达了诗人对官场生活的厌倦和对清净隐逸生活的向往。诗人认为身体的避暑不如心灵的解脱，体现了心静自然凉的生活哲理。
跨学科 · 是什么
寺院选址地理学
普净院作为避暑胜地，体现了古代建筑选址的科学性。寺院多建于山林水畔，利用植被遮阴和水体蒸发降温，形成独特的“冷岛效应”，是古人应对夏季高温的智慧选择。
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读写应用
诵读节奏
全诗为七言律诗，诵读节奏多为“二二三”结构。如“汩汩/红尘/倦往还”，语速宜舒缓平和，体现闲适之情。颈联对仗工整，读时需注意韵律的回环美。
句式仿写
可仿写“一心自别清凉处”句式，运用对比手法表达心境。例如：“半步且离喧闹地，一心独守寂静时”。通过“一心”与“喧闹”的对比，突出内心的坚守。
写作应用
“一心自别清凉处”一句富含哲理，适用于描写夏日心境、修身养性或表达超脱态度的作文中。可作为题记或结尾升华句，增添文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者，北宋时期官员、诗人，以清廉正直著称，诗风清丽。
近体诗同体裁
本诗体裁，格律严谨，讲究对仗与平仄，是宋代文人常用体裁。
名句 CLASSIC LINES
一心自别清凉处
此句为全诗诗眼，意指真正的清凉不在外境，而在内心的超脱。
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作者 POET
王珪 1019-1085
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