诗一首
种竹五七个，结茅三两间。
稍通溪上路，不碍屋头山。
黄叶水去住，白云风往还。
生涯只此是，道者少机关。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
隐居生活写照
此诗为诗僧良价晚年隐居时的生活写照，具体创作年份虽难确考，但学界公认为其住持洞山普利禅寺期间所作。创作动因在于通过描绘山居环境的简朴与自然，以此印证禅宗“无心合道”的修行境界，展现禅师随缘任运的生活态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。此体裁源于汉魏古诗，定型于初唐，讲究格律严整、对仗工整。五言律诗在唐代达到艺术高峰，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的正统体裁，历代文人皆以此作为展示才力与修养的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适隐逸，表达了诗人对山林生活的热爱与对世俗机巧的厌弃。情感层次由外在环境的清幽转向内在心境的淡泊，层层递进。历代解读共识认为此诗体现了晚唐五代诗僧追求心灵宁静、超脱尘世的典型精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“结茅”指搭建茅草屋，是隐居者常见的居住方式。“机关”原指机械的发动装置，诗中比喻心计、权谋或人为的造作。“五七个”与“三两间”均为约数，形容数量不多，体现了诗人生活的简朴与随性。
逐句释义
种下五七根竹子，搭建两三间茅屋。稍微开辟一条通向溪边的小路，但不要遮挡屋后的青山。看着黄叶随水流去或停留，白云随风来往出没。我的生活就是这样，修道之人很少有心机算计。
主旨概括
这首诗通过描写诗人种竹结茅的简朴山居生活，展现了环境的清幽自然。诗人借景抒情，表达了自己安于现状、不求闻达、摒弃世俗机心的闲适心境，体现了道家或禅者顺应自然、返璞归真的生活态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹子属于禾本科植物，生长迅速，适应性强。诗中“种竹”不仅是营造居住环境，也利用了竹子生长快、成林早的生物学特性。竹子四季常青，中空有节，在传统文化中象征气节与虚心，是隐居者最喜爱的植物之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓，体现闲适意境。首联“五七个”“三两间”读得轻快，表现随性。颔联“稍通”“不碍”重读，强调分寸感。颈联节奏放慢，展现自然动态。尾联“只此是”要读得坚定，“少机关”轻读，流露淡泊之情。
句式仿写
可仿写“数量词+名词”的句式，如“栽松三两树，筑室四五椽”。也可仿写“不碍+名词”的结构，如“开窗不碍月，闭户不关风”。这种句式简洁明快，适合表达简朴生活的情趣。
写作应用
核心名句“生涯只此是，道者少机关”可用于表达淡泊名利、追求简单生活的主题。在写作中，可引用此句作为文章的结尾或观点的支撑，用于批判世俗的尔虞我诈，倡导真诚简单的生活方式，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
良价同作者
本诗作者，晚唐著名禅僧，曹洞宗创始人之一。
隐逸诗同主题|同流派
本诗属于隐逸题材，表现远离尘世、回归自然的思想。
名句 CLASSIC LINES
生涯只此是，道者少机关
此联直抒胸臆，道出禅者安贫乐道、绝去机心的生活态度。诗句语言平易却意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
王珪 1019-1085
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