瞻彼南山诗 其四

赫赫明明,天命有严。

命我祖考,九土是监。

倭𫘛之东,蛮蜑之南。

享献有时,靡敢不詹。

閟兹余文,复阁岩岩。

万世是承,四方是瞻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感敬畏
创作背景
北宋郊祀背景
此诗为北宋诗人蒋之奇所作《瞻彼南山》组诗第四首,创作于北宋时期。背景与国家祭祀典礼密切相关,旨在通过颂扬祖先功德与天命威严,强化皇权正统性。诗中提及'九土'、'蛮蜑',反映了北宋时期的国家版图观念与民族关系,具有鲜明的政治礼仪色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属先秦古体诗范畴,采用四言体式,句式整饬,节奏庄重。四言诗是中国最早成熟的诗歌形式,源于《诗经》,盛行于先秦。此诗继承雅颂传统,语言简古,主要用于宗庙祭祀或朝廷典礼,具有极高的礼仪功能与文学史料价值。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆,充满对天命与祖先的敬畏之情。诗人通过颂扬祖考功绩与天命威严,表达了对统治合法性的自信与对国家长治久安的祈愿。情感层次分明,由敬畏天命过渡到颂扬祖先,最终落脚于对后世万代的垂范意识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
赫赫:显赫盛大的样子。明明:光明昭著。严:威严。祖考:已故的祖父和父亲,泛指祖先。九土:九州,指代天下。监:监察、监理。倭𫘛:古国名,指极东之地。蛮蜑:古代对南方少数民族的称呼。詹:通'瞻',瞻仰、敬仰,一说至、到。閟:闭藏、保全。岩岩:高大险峻的样子。
逐句释义
多么显赫光明啊,上天的命令是威严的。上天命令我的祖先,监察治理这九州大地。从东方的倭𫘛之国,到南方的蛮蜑之地。祭祀献供都有定时,不敢不心存敬畏瞻仰。珍藏这份先祖遗文,楼阁重叠高耸入云。世世代代继承下去,四方万国都来瞻仰。
核心主旨
这首诗是一首祭祀颂歌。主要赞颂了天命的威严和祖先治理天下的功德。诗人描述了从东方到南方的广阔疆域都在祖先的德泽之下,表达了后代子孙对祖先的敬仰之情,以及将祖先功德万世传承的决心。
跨学科 · 是什么
古代地理地理学
诗中'倭𫘛'指代古代东方民族或地域,'蛮蜑'指代古代南方少数民族。这反映了古人'东'与'南'的方位概念及对边疆民族的认知。'九土'即九州,是中国古代对国土区域的划分概念,体现了早期的地理行政区划思想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调,体现祭祀典礼的严肃氛围。四言诗节奏多为'二二'拍,如'赫赫/明明,天命/有严'。'严'、'监'、'南'、'詹'、'岩'、'瞻'押韵,读起来朗朗上口,韵脚字需重读以增强气势。
句式仿写
本诗运用了四言句式,结构对称,适合进行仿写练习。例如:'郁郁葱葱,山林有容。命我学子,书海是宗。' 仿写时注意保持'形容词叠词+形容词叠词'或'动词+名词+动词+名词'的结构平衡。
写作应用
名句'万世是承,四方是瞻'可用于描写文化传承、家族精神或企业愿景等主题。例如在作文中描写传统技艺传承:'这项古老的技艺,凝聚着匠人的心血,万世是承,四方是瞻,成为中华文化的瑰宝。'
关联知识图谱
诗经同体裁
本诗采用的四言体式、叠词运用及颂美风格,均直接继承自《诗经》中的'雅'、'颂'传统。

名句 CLASSIC LINES

万世是承,四方是瞻
此二句为全诗结穴之笔,总结了祭祀的终极意义。意指祖先的功业与德行将世世代代被继承,成为四方万国的瞻仰典范。这两句气势宏大,不仅是对祖先的极高颂扬,也寄托了政权永固、德化四方的政治理想,常用于宗庙祭祀或国家重大典礼场合。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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