见山台

吾爱陶渊明,拂衣遂长往。

手辞梁主命,牺牛惮金鞅。

爱君心岂忘,居山神可养。

轻举向千龄,高风犹尚想。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
熙宁变法时期
本诗创作于北宋熙宁年间,正值王安石变法时期。司马光因反对变法自请离京,后退居洛阳。诗中表达的政治态度与诗人当时的政治处境密切相关,反映了其在政治风波中坚守气节的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,全诗共十句,每句五字。该体裁源于汉代,不讲究平仄对仗,格律相对自由,适于表达质朴深沉的情感。五言古诗在宋代文坛占有重要地位,常用于抒发政治抱负与隐逸情怀。
情感 · 解读
诗人通过对陶渊明高洁人格的赞颂,表达了对先贤的深切仰慕之情。这种情感不仅是对历史人物的致敬,更是诗人自身精神追求的投射,体现了宋代士大夫对高尚品格的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
拂衣
拂衣,字面意思是挥动衣服。在古诗文中常用来表示决绝的态度,特指辞官归隐。这个动作形象地表现了陶渊明不慕荣利、毅然离开官场的潇洒姿态。诗人用此词生动描绘了陶渊明辞官时的决绝。
长往
长往,意为远去不返。这里指陶渊明离开官场后不再复出,归隐田园。词语中带有一种一去不回头的决绝意味,体现了隐士彻底告别世俗羁绊的决心。诗人借此表达对陶渊明归隐行为的肯定。
诗句释义
我深爱仰慕陶渊明这个人,他挥挥衣袖便毅然辞官归隐。他亲手拒绝了梁主萧衍的任命,就像祭祀用的牛害怕被套上金色的牛轭一样。我对君主的忠心怎能忘记?只是居住在山林中可以颐养精神。他的精神轻举飞扬向着千龄万代,那高洁的风度至今仍让人仰望怀想。
核心主旨
这首诗通过赞美陶渊明辞官归隐的高尚行为,表达了诗人对先贤的敬仰之情。同时,诗人也借陶渊明的故事表明自己的心迹:虽然身在山林,但心中依然挂念君主。诗歌体现了诗人忠君与养神并重的思想,展现了宋代士大夫独特的精神风貌。
跨学科 · 是什么
陶渊明不仕刘宋历史学
诗中提到的“梁主”实为诗人借指,历史上陶渊明生活在东晋末年至南朝宋初期。他曾仕晋,后因不满官场黑暗而归隐。陶渊明拒绝的是刘宋政权的征召,而非梁朝。诗人司马光借用此典故,意在表达对陶渊明不事二主、坚守气节的赞赏。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常采用“二三”节奏。如“吾爱/陶渊明,拂衣/遂长往”。前四句叙述要平稳有力,后六句抒情要深沉舒缓。特别是“爱君心岂忘”一句,读时要在“岂”字上稍作停顿,以突出反问语气。
句式仿写
本诗“爱君心岂忘,居山神可养”运用了对偶与反问结合的句式。可仿写为“报国志犹在,归田意自安”。仿写时要注意上下句意思的关联与对比,前句表达未忘的志向,后句表达当下的状态,形成张力。
写作应用
“高风犹尚想”一句可用于描写对先贤或榜样的敬仰之情。在写人记事或议论散文中,当表达对某人高尚品格的推崇时,可引用此句。例如:“先生之风,山高水长,虽千载之下,高风犹尚想。”
关联知识图谱
陶渊明咏史怀古
本诗为歌咏陶渊明归隐事迹之作,通过赞颂其高风亮节寄托情怀。

名句 CLASSIC LINES

爱君心岂忘,居山神可养
此联为全诗核心名句,深刻揭示了士大夫“身在江湖,心存魏阙”的矛盾心理。诗人以反问句式表明心迹,既表达了对君主的忠诚未尝忘怀,又指出了山居生活对于颐养精神的重要性,体现了儒道互补的人生哲学。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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