见山台 弄水轩

吾爱杜牧之,气调本高逸。

结亭侵水际,挥弄消永日。

洗砚可抄诗,泛觞宜促膝。

莫取濯冠缨,红尘污清质。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感闲适 · 高洁
创作背景
司马光洛阳闲居
北宋熙宁年间,司马光因反对王安石变法退居洛阳,在此期间修建独乐园,见山台与弄水轩均为园中胜景。诗人借此地寄托情怀,通过咏怀古迹与描绘当下生活,表达远离政治漩涡、独善其身的志向,创作时间约在熙宁四年至元丰八年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由舒缓。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍是文人抒发性情的重要载体。此体裁形式灵活,便于叙事与议论相结合,适合表达诗人对隐逸生活的向往。
情感 · 解读
全诗通过对弄水轩环境的描绘与日常活动的叙述,展现了诗人对高雅隐逸生活的向往。情感基调清高脱俗,既有对杜牧人格的推崇,也有对自身保持高洁品格的期许,体现了宋代文人追求精神自由与内心宁静的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,本义为侵入、逼近。诗中形容亭子紧靠水边,仿佛'侵入'水面,生动地写出了建筑与水景的亲密关系,表现出一种亲近自然的姿态。
红尘
名词,原指车马扬起的尘土,在古诗文中常用来代指繁华热闹的世俗社会或官场。诗中与'清质'相对,象征着污浊、喧嚣的外部环境。
诗句白话释义
我喜爱杜牧之,他的气度格调本来就高雅超脱。他在水边建造亭台,挥洒游乐以消磨漫长的时日。在这里洗砚台可以抄写诗篇,泛流酒杯最适合促膝长谈。不要在这里洗涤帽缨,以免世俗的红尘玷污了水的清澈本质。
核心主旨
这首诗通过描写弄水轩的清幽环境和文雅活动,赞美了杜牧的高逸气度。诗人最后告诫不要在此洗濯冠缨,表达了自己远离世俗污染、保持内心纯净的愿望。
跨学科 · 是什么
杜牧历史学
杜牧是晚唐著名诗人,字牧之,以豪迈英爽的诗风著称。诗中提到他,是因为杜牧曾在洛阳任职并有诗名,司马光借此表达对前代文豪的敬仰,并引为精神同道。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓,前四句读出闲适赞赏之情,后四句转入议论。最后两句'莫取濯冠缨,红尘污清质'应读得凝重有力,强调'莫'与'污'字,体现诗人的坚定态度。
句式仿写
可仿写'莫取……,……污……'的句式进行劝诫或议论。例如:'莫贪一时利,贪欲毁前程',通过否定某种行为来强调某种价值观。
写作应用
核心名句'莫取濯冠缨,红尘污清质'可用于写作中表达'坚守节操'、'出淤泥而不染'、'独善其身'等主题。适合用于议论文的道理论证,作为论据支持保持高洁品格的观点。
关联知识图谱
杜牧人物关联
诗中直接提及杜牧及其气度,作为诗人精神上的先贤典范。
独乐园同地点
本诗创作于司马光洛阳独乐园内的弄水轩,是理解全诗背景的关键。

名句 CLASSIC LINES

莫取濯冠缨,红尘污清质
此二句为全诗点睛之笔,反用《楚辞·渔父》'沧浪之水清兮,可以濯我缨'的典故。诗人告诫切勿在此洗涤冠缨,以免红尘俗世玷污了水的清澈本质,寓意深刻,表达了坚守节操、不与世俗同流合污的高尚志向,是宋诗中以理趣胜的名句。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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