友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之有伊人也非诞妄者盖有以知之矣然余俗士终疑之故作游仙曲五章以佐戏笑云 其一
神仙谓无还似有，秦汉可怜空白首。
会须一蹑青云梯，与子同袪千古疑。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
创作背景
辩难背景
此诗作于作者与友人楚孟德相聚之时，二人就神仙有无之辩展开讨论，友人坚信神仙存在，作者虽疑其说但感于友人的笃诚，故作此组诗以记其事。创作动因兼具哲学思辨与朋友戏谑色彩，并非严肃的宗教宜传，而是文人雅集时的即兴抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究格律严整与声韵和谐。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，以其短小精悍、意境深远的特点，成为古典诗歌中最为普及的体裁之一。此体要求平仄合律，通常一、二、四句押韵，承载着言志抒情的重要功能。
情感 · 解读
诗人以理性主义者的视角，对神仙之说持审慎怀疑态度，既不盲目迷信，亦未全然否定，体现了士大夫阶层在儒学理性与道家想象之间的思想张力。这种情感并非简单的否定，而是基于“俗士”认知局限的坦诚自白，流露出对未知世界的敬畏与探求欲。
基础解读 READING
语文核心知识
可怜
此处“可怜”意为“可惜”，与今日表示“值得怜悯”的用法有所不同，属于古今异义词。在古诗文中，“可怜”常用于表达惋惜、感慨之情，如“可怜无定河边骨”。在本诗中，诗人用此词感叹秦汉求仙者虚度光阴，强化了讽刺与惋惜并存的情感色彩。
会须
意为“应当、定要”，表达了诗人强烈的意愿与决心。该词在唐诗中常见，如李白“会须一饮三百杯”，带有一种豪迈、不容置疑的语气。在此处，它体现了诗人虽存疑但仍欲一探究竟的果敢精神。
诗句白话释义
神仙之说看似虚无缥缈，却又仿佛真实存在，秦汉两代的君臣百姓可怜白白地等到白头也未见神仙。我们定要登上那通往天际的青云梯，和你一起祛除这千古以来的疑惑。
核心主旨
本诗通过记述与友人关于神仙有无的辩论，借秦汉求仙失败的史实，表达了诗人对神仙之说的理性怀疑。同时，诗人并未止步于怀疑，而是提出了“同袪千古疑”的愿望，展现了求真务实的探索精神与对友情的珍视。
跨学科 · 是什么
秦汉历史历史学
秦汉时期是神仙方术极为盛行的时代，秦始皇派徐福东渡求仙，汉武帝亦宠信方士李少君等，企图长生不老。诗人以此历史背景为典故，指出历史上无数人耗尽毕生精力追求虚幻的神仙，最终只能“空白首”，以此佐证神仙之说的虚无。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应把握理性思辨与豪迈探求的语气变化。前两句“神仙谓无还似有，秦汉可怜空白首”应读出疑惑与感叹，语调稍缓；“空白首”三字需重读以示惋惜。后两句“会须一蹑青云梯，与子同袪千古疑”语势需上扬，读出坚定与豪情，“会须”二字要铿锵有力。
句式仿写
本诗后两句“会须一蹑青云梯，与子同袪千古疑”为因果关系的流水对，前句言行动，后句言目的。仿写时可套用“会须一……，与子同……”的句式。例如：“会须一览众山小，与子同登绝顶峰”，表达共同奋斗的决心。
写作应用
核心名句“会须一蹑青云梯”常用于励志、探索、求学等主题的写作中。在议论文中，可用作论据，论证“实践出真知”或“勇于探索”的观点；在散文中，可引以此句引出对理想境界的向往与追求，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
徐福东渡历史关联
秦汉求仙史实是本诗核心论据，徐福东渡是该时期最具代表性的求仙事件。
名句 CLASSIC LINES
会须一蹑青云梯
此句意象宏大，借用登天梯的神话传说，表达了诗人欲突破凡俗束缚、一探究竟的豪情壮志。后世常以此句比喻远大的志向或飞黄腾达的仕途，具有极高的文学辨识度与文化衍生价值。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语29 知识点
二期上线 · 敬请期待