和吴冲卿病中偶书呈诸同舍光时亦卧疾

病来门不扫,秋草翳吾庐。

弃置贤人酒,萧条长者车。

冥迷床鬬蚁,润溽箧生鱼。

药物从无继,箪瓢自有余。

形神寂可吊,身世邈相疏。

何事文园客,痟中亦著书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
嘉祐年间京师卧疾
此诗作于北宋嘉祐年间,司马光任馆职期间。当时诗人与吴充(字冲卿)等同僚皆因公务繁重或时疫流行而卧病在床。诗题中“呈诸同舍”表明此诗为酬答之作,旨在向同僚表达病中境况与心境,反映了北宋士大夫阶层在公务之余的生活状态与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,分四联,每句五字,讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代文人展示才学、抒发情感的重要载体,在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为病中旷达与安贫乐道。诗人虽身患重病、门庭冷落,却以“箪瓢自有余”表达了对物质匮乏的超脱,体现了儒家“君子固穷”的精神境界。情感层次由病痛的生理苦闷转向精神的淡然自守,既有对世态炎凉的感慨,亦有坚守节操的自勉。

基础解读 READING

语文核心知识
翳(yì),本义指遮蔽。诗中“秋草翳吾庐”意为秋天的荒草长得很高,遮蔽了我的房屋。这个字生动地写出了诗人因病无力打扫庭院,导致杂草丛生的景象,侧面烘托出病卧在床时间之久。
箪瓢
箪(dān)是古代盛饭的圆形竹器,瓢(piáo)是用来舀水的葫芦。这里引用了孔子弟子颜回的典故,颜回生活贫困但好学不倦,“一箪食,一瓢饮”而不改其乐。诗中用此代指简单朴素的生活。
病来门不扫,秋草翳吾庐
生病之后就没有打扫过大门,秋天的野草遮蔽了我的草屋。这两句写诗人病重无法料理生活,庭院荒芜的景象。
药物从无继,箪瓢自有余
治病的药物常常断绝,没有来源,但简单的饮食生活却觉得绰绰有余。这两句表达了诗人虽然物质匮乏,但精神上感到满足。
病中安贫
这首诗描写了诗人病重期间的生活状况。虽然庭院荒芜、药物短缺、朋友稀少,但诗人并没有抱怨,反而以古代贤人颜回自比,表达了安于贫困、坚守道德节操的乐观精神。全诗语言朴实,感情真挚。
跨学科 · 是什么
秋草植物学
诗中提到“秋草”,指秋季枯黄的野草。在植物学上,这是多年生草本植物在秋季低温和短日照诱导下,叶绿素分解、枯黄休眠的生理现象。诗人借此描绘出萧瑟的秋景。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗,诵读节奏通常为“二-三”结构。例如“病来/门不扫,秋草/翳吾庐”。读时应注意语速舒缓,体现病中的慵懒与淡然。颈联“冥迷/床鬬蚁”需读出沉闷感,尾联“箪瓢/自有余”应读出坚定与自足。
对偶仿写
诗中“药物从无继,箪瓢自有余”运用了工整的对偶。可仿写为“繁华从不恋,书卷自相亲”,通过“繁华”与“书卷”、“不恋”与“相亲”的对比,表达对知识的热爱和对世俗名利的淡泊。
安贫乐道
“箪瓢自有余”常用于写作中描写安贫乐道的精神。例如在写关于“坚守本心”、“物质与精神”的话题时,可以引用此句,论证“内心的富足胜过物质的丰盈”这一观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
箪食瓢饮同典故
诗中“箪瓢自有余”直接化用《论语·雍也》中颜回“一箪食,一瓢饮”的典故,表达安贫乐道的精神。

名句 CLASSIC LINES

药物从无继,箪瓢自有余
此联为全诗核心名句,对仗工整,意蕴深远。上句写药物匮乏的窘境,下句引颜回“一箪食,一瓢饮”典故,表达安贫乐道的精神。该句常被后世用于形容士大夫在困境中坚守节操的高尚情操,体现了中国传统文人“贫贱不能移”的道德追求。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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