紫微石舍人挽歌二首 其一
地胜岷峨秀，时清隽乂生。
扬雄晚得禄，何武少知名。
性有图书癖，心忘绂冕荣。
前年归谕蜀，不使里人惊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
挽歌创作背景
此诗为汪藻为挽悼友人“紫微石舍人”所作。据考证，“紫微石舍人”指北宋名臣石𡼖，其曾任中书舍人，唐宋时中书省称紫微省，故称。石𡼖于宣和年间曾奉使蜀地，有惠政。汪藻作为其同僚或友人，在石𡼖逝世后，结合其生平事迹与蜀地归来的经历，创作此挽歌以寄托哀思，具体创作时间应在石𡼖卒后不久。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，是唐代以后近体诗的核心形式之一。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求，讲究平仄粘对与中间两联对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐沈佺期、宋之问等人，至宋代已成为文人应酬、挽歌等严肃题材的首选体裁。此体篇幅适中，既能铺陈叙事，又宜于抒发庄重肃穆之情，在文学史上地位崇高。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满了对逝者才德兼备的敬仰与痛惜之情。诗人通过追忆逝者的生平事迹与高尚品德，表达了深切的哀悼之意。情感层次分明，既有对逝者文学才华的推崇，又有对其清廉自守、不慕荣利品格的赞颂，更有对其政治才能的肯定，体现了宋代士大夫阶层特有的深沉情感与价值认同。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“岷峨”指岷山与峨眉山，代指四川地区。“隽乂”指才德出众的人。“扬雄”是西汉著名学者。“何武”是汉代名臣。“绂冕”指官服，代指官位。“谕蜀”指奉命出使蜀地。这些词语帮助我们理解诗中人物的身份和经历。
逐句释义
山川秀美之地孕育了杰出人才，清明的时代诞生了才德兼备的贤士。他像扬雄一样晚年得志，又像何武一样年少成名。他天性酷爱图书典籍，内心忘却了官场的荣华富贵。前年他奉命出使蜀地归来，没有惊扰乡里的百姓。
核心主旨
这首诗是作者为悼念一位石姓中书舍人而作的挽歌。全诗赞扬了逝者卓越的才华、高尚的品德以及对国家的贡献。诗人通过描写逝者热爱读书、淡泊名利以及治理地方的政绩，塑造了一位清廉正直的官员形象，表达了深深的敬意与哀悼之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“岷峨”指岷山和峨眉山，位于四川省。这里山势雄伟，风景秀丽，自古以来就是人杰地灵之地。诗人用“岷峨秀”来形容逝者的出生地或主要活动区域，意在说明正是这方水土养育了如此杰出的人才，体现了地理环境对人物成长的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读这首挽歌时，语速要适中偏慢，语调要庄重沉稳。首联要读出赞颂的语气，颔联读出对逝者才华的肯定，颈联要读得深情舒缓，体现逝者的高洁志趣，尾联则要读出惋惜与怀念之情。注意五言律诗的二三分节奏，如“地胜/岷峨/秀”。
句式仿写
可以模仿“性有图书癖，心忘绂冕荣”这一句式进行写作练习。结构为“性有……癖，心忘……荣”。例如：“性有山水癖，心忘尘世喧”，表达对自然山水的热爱和对世俗喧嚣的厌倦。这种句式对比鲜明，能有力地表达人物的情操。
写作应用
名句“性有图书癖，心忘绂冕荣”可用于描写那些热爱读书、不追求名利的学者或官员。在写作中，可以用这句话来赞美老师、学者或任何具有淡泊名利精神的人，作为论据来论证“读书修身”或“淡泊明志”等观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
扬雄同典故|人物关联|历史关联
诗中用扬雄晚年得志的典故比喻逝者。
何武同典故|人物关联|历史关联
诗中用何武年少知名的典故比喻逝者。
名句 CLASSIC LINES
性有图书癖，心忘绂冕荣
此联为全诗核心名句，以工整对仗刻画了逝者痴迷藏书、淡泊名利的清高形象。“图书癖”生动传神，点明其学者本色；“心忘绂冕荣”则升华其精神境界，展现了宋代士大夫“内圣外王”的理想人格。该句常被后世用于形容学者型官员的清廉自守，具有极高的文化辨识度与道德感召力。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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