送张无梦归天台 其二
台岳幽人兴不凡，携筇相别款柴关。
高情共乐皇风远，真气潜通浩劫间。
绿绮静闻沉俗格，榴花深引渍童颜。
再听玄旨知何日，时望片云归故山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 送别
创作背景
宋初隐逸风气
宋代初期，统治者推崇黄老之学，隐逸之士受到朝廷与社会的普遍尊重。张无梦为当时著名道士，号天台隐士，深受朝廷赏识。此诗即在此背景下创作，诗人以诗送别，体现了当时文人与道士密切交往的社会风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。律诗格律严谨，讲究声律对偶，是唐代以后古典诗歌的主流文体之一。此体要求颔联、颈联必须对仗，中间两联起到承转关键作用。七言律诗容量较五言更大，适宜铺排意象与抒发复杂情感。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对友人张无梦归隐天台的送别之情，情感真挚深沉。既有对友人高洁品格的赞赏，也有离别时的依依不舍。诗人并未陷入感伤，而是以道家超脱的视角看待聚散，情感格调高雅。
基础解读 READING
语文核心知识
筇
指筇竹，一种实心竹，可做手杖。诗中'携筇'意为手拿竹杖，表现隐士出游的形象。这是古代诗词中描写隐士或老人常用的意象，象征着行旅或归隐。
柴关
指柴门，用树枝编成的简陋门扇。常用作贫苦人家或隐士居所的代称。诗中用来指代诗人的住所，表现了生活的简朴和隐逸的情趣。
绿绮
古琴名，传说汉代司马相如得'绿绮'琴，后泛指名贵的古琴。诗中代指琴声或音乐，暗示友人高雅的艺术修养。
首联释义
天台山的隐士兴致不凡，手拄竹杖与我告别，在柴门处深情款款。
颔联释义
高尚的情操共同沐浴在皇朝教化之风中，修得的真气在漫长的劫数中潜通。
颈联释义
静听琴声，世俗的格调沉消，榴花深处，滋养着童真的容颜。
尾联释义
不知何日能再听到玄妙的宗旨，时常望着那片孤云归回故山。
核心主旨
这首诗描写了诗人送别友人张无梦归隐天台山的情景。诗人赞美了友人超凡脱俗的气质和高尚的道德修养，表达了依依不舍的离别之情，同时也流露出对道家仙境生活的向往。
跨学科 · 是什么
天台山地理地理学
天台山位于浙江省东部，是著名的风景旅游区和宗教圣地。主峰华顶峰海拔1098米，风景秀丽，气候宜人。古人认为这里是神仙居住的地方，适合隐居修道。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和，体现隐士的从容气度。首联'兴不凡'、'款柴关'可稍作重读，表现人物风采。尾联'知何日'、'归故山'要读出留恋与惆怅之情，'故山'二字可适当延长。
句式仿写
可仿写'高情共乐皇风远'句式，练习'名词+动词+形容词+名词'的结构。例如：'壮志同瞻前路远'，'雅趣独吟秋月明'。通过仿写体会古诗对仗工整之美。
写作应用
核心名句'真气潜通浩劫间'可用于描写精神力量、文化传承或坚定信念的文章中。例如在论述'精神不朽'的主题时，可引用此句说明精神力量可以超越时空的限制。
关联知识图谱
宋代道士人物关联
本诗题目与内容直接指向的送别对象，北宋著名道士，号天台隐士。
道教名山同地点
诗中'台岳'、'故山'所指，张无梦归隐之地，道教南宗祖庭。
名句 CLASSIC LINES
真气潜通浩劫间
此句为全诗核心名句，意指修道者体内的真元之气可以穿越漫长的时空劫运。'浩劫'本为道教术语，指极长久的时间周期。诗句形象地表达了道家生命观中精神超越物质、瞬间通达永恒的哲学境界，极具艺术张力。
标签 TAGS
作者 POET
查道 955年～1018年
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