岩豅寺
女娲补天天不疏，精卫填海海欲枯。
留余乱石龙下蛰，结兹古洞神中刳。
三冬温温等毡帐，六月凛凛同冰壶。
致身岩壑真胜地，寓目尘寰皆畏途。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感山水 · 抒怀
创作背景
宋代文人游宦之作
宋代文人多有游宦经历，喜好探幽访胜并题咏留迹。岩豅寺作为一处古迹，因其独特的地质地貌和传说引发诗人感慨。此诗当为作者在仕途奔波间隙，游历此地时有感而发，借神话传说与眼前景致抒发胸中块垒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共八句，每句七字，押平声韵。七言古诗源于汉代歌谣，至唐代成熟，形式较为自由，不讲究严格的平仄对仗，适宜铺陈叙事与抒发宏大情感。本诗句式整饬，气势雄浑，体现了宋诗好议论、重气格的特点。
情感 · 解读
诗人通过描绘岩豅寺独特的自然景观与神话色彩，表达了对这一清幽胜境的由衷喜爱与赞美。同时，诗中将岩壑之胜与尘寰之畏形成强烈对比，流露出对官场世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“女娲补天”引用上古神话，传说女娲炼石补天。“精卫填海”引用《山海经》神话，精卫鸟衔木石填海。“疏”意为稀疏、漏洞。“蛰”指动物冬眠，这里指龙潜藏。“刳”意为挖空、剖开。“毡帐”指毡制的帐篷，保暖性好。“冰壶”喻指寒冷洁净之地。“岩壑”指山谷幽深处。“尘寰”指人世间。“畏途”指艰难可怕的道路。
逐句释义
女娲曾经修补苍天，但天似乎还有漏洞未补好；精卫鸟衔石填海，海好像也快要干枯了。留下的这些乱石是神龙潜伏的地方，结成的这个古洞仿佛是神灵从中挖空形成的。隆冬三月里这里温暖如毡帐，炎夏六月里这里冷得像冰壶。置身于这山岩沟壑之中真是绝佳的胜地，看那尘世间到处都是让人畏惧的险途。
主旨概括
这首诗描写了岩豅寺奇特的自然景观，引用神话传说增添了神秘色彩。诗人赞美这里是冬暖夏凉的胜地，表达了对大自然的热爱和对世俗生活的厌倦，认为官场世俗充满艰险，不如隐居山林。
跨学科 · 是什么
神话传说历史学
“女娲补天”和“精卫填海”都是中国古代著名的神话传说。女娲补天反映了远古先民对自然灾害的抗争和对英雄的崇拜；精卫填海象征着不屈不挠的意志。诗人借用这两个典故，极言乱石与古洞的形成仿佛有神力参与，增加了景物的历史厚重感。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句应带有神奇、夸张的语气，语速稍慢，体现神话色彩与洞穴的神秘感。后四句转入写实与议论，“三冬”与“六月”两句要对仗工整，节奏明快。最后两句要读出感慨与坚定的语气，“真胜地”重读，“皆畏途”读出叹息感。
句式仿写
可仿写“三冬……等……，六月……同……”的句式，运用对仗和比喻手法描写某地的气候特征。例如：“三冬严寒等火炉，六月酷暑同蒸笼”。注意前后句要形成鲜明的对比或对偶关系。
写作应用
核心名句“致身岩壑真胜地，寓目尘寰皆畏途”可用于表达对自然山水的热爱、对隐逸生活的向往，或用于批评世俗社会的复杂与险恶。在写作中，可作为论据支持“回归自然”、“保持高洁品格”等主题，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
女娲补天同典故
诗首句直接引用女娲补天典故，作为全诗神话色彩的开端。
精卫填海同典故
诗次句引用精卫填海典故，与首句对仗，渲染环境成因的神奇。
名句 CLASSIC LINES
致身岩壑真胜地，寓目尘寰皆畏途
此二句为全诗诗眼，总结了诗人对岩豅寺环境的评价与对世俗生活的态度。以“真胜地”对“皆畏途”，高度概括了诗人对自然山水的眷恋和对纷扰尘世的畏惧，富有哲理意味，体现了宋人特有的理趣。
标签 TAGS
作者 POET
释道常 ？～991
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