和景仁游寿安

宜阳城下作游人,都为衣冠不系身。

众窍怒号成地籁,也胜终日在红尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
司马光游寿安
此诗为司马光与友人韩维(字景仁)同游寿安山时所作。寿安位于今河南宜阳境内。司马光在洛阳居住期间,常与友人游览山水,借此抒发政治生涯之外的闲情逸致,创作时间大致在司马光居洛期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字。这种体裁短小精悍,适合即景抒情。司马光作为北宋重臣,其诗风往往朴实凝练,此诗即体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的特点,在宋代诗坛具有独特的文体地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感表现为闲适旷达,同时也流露出对官场生活的厌倦。诗人通过游览山水,表达了暂时摆脱官场束缚、回归自然本真的喜悦之情,体现了宋代士大夫在仕途与归隐之间的心态平衡。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宜阳是地名,指今河南省宜阳县。衣冠一词代指官职身份与官场服饰。地籁特指风吹过大地孔穴发出的声音,源自庄子。红尘则用来比喻繁华喧嚣的世俗社会。这些词语共同构建了诗歌的语境与意象,为理解诗意奠定基础。
逐句白话释义
我在宜阳城下做一个游玩的人,因为脱去了官服,身体不再受到束缚。风吹过各种孔穴发出怒号声,成了大地的乐章,这声音也胜过整天待在喧嚣的尘世中。全诗语言通俗,意思显豁,便于初读者理解诗人游览时的心境。
核心主旨概括
本诗描写了诗人游览寿安时的所见所感,通过描写自然山风和摆脱官服束缚的状态,表达了诗人对自然风光的喜爱和对官场生活的厌倦。诗歌主旨清晰,情感真挚,展现了诗人追求自由、向往自然的内心世界。
跨学科 · 是什么
地理学:宜阳地理位置地理学
宜阳位于河南省西部,洛河中游,距离洛阳较近。在宋代,这里是文人雅士常往来的区域。地理环境的优越性使得宜阳成为司马光等人便捷的游览目的地,地理位置与诗人的出行活动密切相关。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用二二三的节奏,如'宜阳/城下/作游人'。前两句语调轻松舒缓,表现卸下重负的愉悦;后两句语调激昂开阔,特别是'也胜'二字需重读,以突出诗人对自然的偏爱和对尘世的否定。
关联知识图谱
庄子同典故
本诗'地籁'一词及意象直接源自《庄子·齐物论》,体现了道家思想对宋诗的影响。

名句 CLASSIC LINES

众窍怒号成地籁,也胜终日在红尘
此联为核心名句,引用《庄子》典故,将山风怒号比作大地的乐章。诗句通过自然之声与世俗喧嚣的对比,鲜明地表达了诗人对自然自由的向往和对尘世官场的厌弃,具有极高的哲理意蕴与艺术感染力。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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