光诗首句云饱食复闲眠又成二章 闲眠
秋怀一事无，暑尽昼凉初。
竹户静长闭，藜床安有余。
逍遥化胡蝶，容易入华胥。
天上多官府，神仙恐不如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗作于司马光晚年闲居洛阳时期。神宗熙宁年间，王安石推行新法，司马光因政见不合退居洛阳，绝口不论政事，自号“迂叟”。诗题中“饱食复闲眠”体现了作者远离政治漩涡后的生活状态，借道家思想排遣心中块垒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已成为文人抒写情怀的主流体裁。本诗格律严谨，体现了宋诗议论化、散文化的倾向。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达，兼具对隐逸生活的满足感。诗人通过描写闭户闲眠的生活状态，表达了对官场羁绊的厌倦和对自由自在生活的向往。情感层次由身体的安适上升至精神的逍遥，最终以幽默反讽收束。
基础解读 READING
语文核心知识
竹户
竹户指用竹子编制的门扉，此处代指简陋的居所。这一意象在古诗中常用来表现文人清贫自守、不慕荣利的高洁志趣。诗人用“静长闭”三字，生动描绘了闭门谢客、独享清静的生活状态。
藜床
藜床是指用藜茎编织的简陋坐卧之具，也可指简朴的床铺。这一词语源自古代隐士的生活方式，诗人以此自况，表现出安贫乐道的生活态度。“安有余”三字，写出了身心安适、宽绰有余的主观感受。
全句释义
秋天来了，心中没有任何牵挂之事，暑气消尽，白天开始有了凉意。竹门静静地长期关闭着，躺在简陋的藜床上感到安稳宽舒。精神逍遥自在，仿佛化身为蝴蝶，轻而易举地进入了美好的梦境。想想天上有那么多官府衙门，恐怕连神仙也不如我这般自在。
闲适自得
这首诗通过描写秋日闲居的日常生活，表现了诗人摆脱政务烦扰后的轻松心情。全诗语言平易近人，没有华丽的辞藻，却在平淡中见真意。诗人认为人间的闲适生活胜过天上的神仙，表达了对自由自在生活的热爱。
跨学科 · 是什么
立秋天文学
诗句描写了暑气消尽、凉意初生的景象，对应二十四节气中的“立秋”。此时太阳黄经到达135度，副热带高压开始南退，冷空气活动增强。古人通过观察梧桐叶落判断立秋时刻，有“一叶知秋”的成语典故。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏划分。首联“秋怀/一事无”语调平缓，颔联“竹户/静/长闭”重读“静”字，颈联“逍遥/化/胡蝶”语速稍快，尾联“天上/多/官府”带有诙谐意味，尾句“神仙/恐/不如”应读出自信与豁达。
句式仿写
可仿写“天上多官府，神仙恐不如”这一句式，运用对比与反讽手法。例如：“世间多束缚，飞鸟恐不如”或“书中多义理，辩士恐不如”。通过对比两个看似不相关的对象，制造出人意料的表达效果。
写作应用
“天上多官府，神仙恐不如”可用于表达对职场压力的调侃或对自由生活的向往。在写作中，可引用此句来论证“自由比地位更重要”的观点，或用于描写退休生活、假期闲居的惬意，增添文章的幽默感与文化底蕴。
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
颈联“逍遥化胡蝶”直接引用《庄子·齐物论》典故，表达物我两忘的境界。
华胥梦同典故
颈联“容易入华胥”引用《列子》黄帝梦游华胥氏之国典故，代指美梦。
名句 CLASSIC LINES
天上多官府，神仙恐不如
此二句为全诗点睛之笔。诗人以幽默诙谐的笔触，指出天界神仙亦受官府管辖，反不如人间闲人自在。该句运用反讽手法，将“神仙”这一传统向往对象解构，极具宋诗理趣，常被后世用于表达对自由生活的向往。
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作者 POET
司马光 1019年-1086年
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