和景仁七十一偶成

心地长闲为己物,年华不住是天时。

当时海上乘槎客,维楫都无任所之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年酬唱
此诗为司马光晚年与挚友景仁(即宋代名臣范镇)的酬唱之作。范镇与司马光政见相合,私交甚笃,晚年同致仕居洛阳。诗题“偶成”示其信手拈来,非刻意为之,实则是两位政治家历经宦海沉浮后,对晚年生活状态与人生哲理的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行与民歌,至唐代定型,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此体要求语言凝练,意境深远,于方寸之间见天地,讲究起承转合的章法结构。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达淡泊,体现了诗人对人生际遇的深刻洞察与超然态度。诗人以闲适的心境面对衰老,将个人命运置于宏大的时空背景下审视,既无悲戚之态,亦无执着之念,展现出一种顺应天命、内心安宁的智者情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“心地”指人的心境与意念,“为己物”意为真正属于自己的东西。“年华”指时光、岁月,“不住”意为不停留。“乘槎客”指传说中乘木筏游天河的人。“维楫”指系船的绳索与划船的桨,“任所之”意为任凭它去往何处。全诗语言平实,无生僻字,通俗易懂。
逐句释义
第一句说内心长久的闲适才是真正属于自己的财富。第二句说时光不停留是自然的规律。第三句说当年那个传说中乘着木筏漂向大海的人。第四句说他既没有缆绳也没有船桨,任凭木筏随意漂流。全诗连起来表达了顺应自然、不强求的人生态度。
核心主旨
这首诗通过对比“心地闲”与“年华住”,表达了诗人对人生得失的豁达看法。诗人认为外在的时光流逝无法阻挡,但内心的宁静可以自己掌控。后两句借用典故,形象地描绘了一种无拘无束、随遇而安的生活境界,展现了诗人晚年淡泊名利、顺应天命的心境。
跨学科 · 是什么
海上乘槎典故历史学
“乘槎”典故出自《博物志》,传说每年八月有竹筏来往于人间与天河,张骞曾乘筏至牛郎织女处。历史上张骞是西汉出使西域的使者,开辟了丝绸之路。古人将地理探索与天文神话结合,创造了这一富有浪漫色彩的历史传说,常被后世诗人引用。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和,体现诗人淡泊的心境。前两句“心地长闲”与“年华不住”需重读,强调对比;“为己物”与“是天时”可适当拖长,留有余味。后两句叙事性较强,语调可稍轻快,展现随性自在的状态。全诗节奏平稳,不宜激昂。
句式仿写
本诗前两句运用了对仗工整的句式:“心地长闲为己物,年华不住是天时”。可仿写此句式表达对生活的感悟。例如:“书卷常开为乐事,风景无边是画图”。仿写时注意上下句词性相对,意义相关或相对,表达积极向上的人生态度。
写作应用
“心地长闲为己物,年华不住是天时”一句常用于写作中表达豁达的人生观。在关于“得与失”、“心态”、“时间”等话题的作文中,可作为道理论证的开头或结尾。例如论述“保持良好心态”时,可引用此句证明内心的宁静比外在的物质更重要。
关联知识图谱
北宋政治家同作者
司马光,字君实,号迂叟,北宋政治家、史学家,主编《资治通鉴》,与王安石政见不合,此诗作于晚年闲居时期。

名句 CLASSIC LINES

心地长闲为己物,年华不住是天时
此联为全诗核心名句,富含哲理。上句言内心闲适方为真正属于自己的财富,下句叹时光流逝乃自然规律。两句对仗工整,将主观心境与客观天时对照,揭示了“求诸己”与“顺诸天”的人生智慧,常被后世用于劝慰豁达面对衰老。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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