八翁吟十首 其六
青牛西去伯阳翁，当年夫子叹犹龙。
立言为恐真风丧，岂知言立丧真风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 批判
创作背景
北宋理学背景
张载为北宋理学创始人之一，主张“为天地立心”。当时学界存在章句训诂之风，张载借此诗批评重言辞轻实德的倾向，旨在弘扬儒家正统道统与求真务实学风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。体裁短小精悍，讲究格律严谨，适宜表达哲理思考与历史感怀。在宋代文学中，此类借古讽今的理趣诗尤为盛行。
情感 · 解读
核心情感并非简单的怀古，而是充满了深刻的哲学思辨与批判精神。诗人借老子与孔子的典故，表达了对“言”与“道”关系的辩证思考，以及对世人拘泥于文字而丧失真理本源的忧虑。
基础解读 READING
语文核心知识
伯阳翁
指老子，姓李名耳，字伯阳。“翁”是对长者的尊称。老子是道家学派创始人，著有《道德经》，在中国文化中具有极高地位。
夫子
指孔子。孔子曾向老子问礼，事后赞叹老子像龙一样深不可测。这是儒家对道家思想包容与尊重的历史典故。
青牛西去伯阳翁
老子骑着青牛向西而去，离开了中原。这句诗描述了老子离开周朝，西出函谷关的历史传说画面。
当年夫子叹犹龙
当年孔子在见过老子后，感叹老子像龙一样变化莫测。这句诗引用了孔子赞叹老子的著名典故。
立言为恐真风丧
老子著书立说，是担心真正的道德风尚会丧失。这句解释了古人留下著作的初衷是为了传承真理。
岂知言立丧真风
哪里知道，著作确立之后，反而可能让真正的道德风尚丧失了。这句指出了语言文字可能束缚真理的悖论。
辩证思考
这首诗通过老子著书的故事，告诉我们一个道理：写书是为了保存真理，但后人如果只死读书，反而会丢掉真理的精神。我们要透过文字去理解真正的道理。
跨学科 · 是什么
老子出关历史学
历史传说老子见周朝衰败，骑青牛西出函谷关，被关令尹喜挽留，著《道德经》后不知所终。这是中国历史上著名的文化事件，象征着隐士精神。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏应舒缓沉稳。前两句叙事要庄重，后两句议论要带有思考和反问的语气。特别是“岂知”二字，读时需稍作停顿，加强转折语气。
句式仿写
可以模仿“立言为恐真风丧，岂知言立丧真风”的句式进行仿写。例如：“植树为恐风沙起，岂知树起阻风沙”，练习因果倒置的辩证表达。
写作应用
在写作关于“形式与内容”、“理论与实践”等话题的作文时，可以引用此诗。论证不能只重形式而忽略本质，或者说明事物发展往往具有两面性。
关联知识图谱
道家创始人人物关联
本诗主角，通过其出关与著书的事迹展开论述。
儒家创始人人物关联
通过“叹犹龙”典故侧面烘托老子形象。
名句 CLASSIC LINES
立言为恐真风丧，岂知言立丧真风
此二句为全诗核心名句，极具辩证思维。诗人指出立言本意是保存真理，结果却往往导致真理精神的丧失，深刻揭示了语言文字在传承真理过程中的悖论。
标签 TAGS
作者 POET
张载 1020-？
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