古乐府 虞帝庙乐歌辞 其一

皇胡为兮西山之幽,翳长薄兮俯湖流。

眇冀州兮何有,眷兹上兮淹留。

皇之神兮如在,子我民兮不穷以爱。

沛皇泽兮横流,畅威灵兮无外。

洁尊兮肥俎,九歌兮拓舞。

嗟莫报皇之佑,皇欲下兮俨相羊,烈风雷兮暮雨。

基础信息 BASIC

体裁
情感敬畏 · 赞美
创作背景
虞帝庙祭祀
此诗为宋代诗人张栻所作,用于虞帝庙(祭祀舜帝)的祭祀仪式。张栻曾任静江知府,任期内重视教化与礼乐,修缮先贤祠庙。虞帝即舜帝,是中国上古传说中的五帝之一,以德孝著称。本诗作为乐歌辞,配合祭祀乐舞使用,旨在歌颂舜帝功德,祈求国家风调雨顺、百姓安居乐业,反映了宋代士大夫对上古圣王政治的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗采用骚体诗形式,句中多用语气助词“兮”字,句式长短参差,具有浓厚的楚辞风格。骚体诗起源于战国时期的楚国,由屈原创立,是中国文学史上最早的浪漫主义诗歌总集《楚辞》的主要体裁。这种体裁在汉代乐府及后世祭祀歌词中仍有延续,本诗即为宋代仿古乐府创作的祭祀乐歌,体现了骚体诗在祭祀文学中的庄重与典雅。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆,表达了对虞帝(舜帝)的深切缅怀与崇高敬意。诗中既有对神灵降临的殷切期盼,又有对皇泽威灵的颂扬,同时流露出祭祀者对神灵庇佑的感恩与无法报答的愧疚之情。整体情感层次丰富,从敬畏到感恩,再到祈愿,展现了祭祀仪式中人与神交流的虔诚心理。

基础解读 READING

语文核心知识
“皇”在诗中指代虞帝(舜帝),是对帝王或神灵的尊称。在古文中,“皇”常与“帝”连用或单独使用,表示庄严、伟大之意。本诗通过“皇”字确立了祭祀对象的核心地位,全篇围绕对“皇”的颂扬与祈愿展开,体现了对上古圣王的极高崇敬。
“幽”意为深远、隐蔽、僻静。诗中“西山之幽”描绘了虞帝神灵居住环境的清幽与神秘,营造出一种庄严肃穆的氛围。这个字不仅指地理位置的偏僻,更暗示了神灵居所的超凡脱俗,增强了祭祀场景的神圣感。
“眷”意为回头看,引申为眷顾、关爱。诗中“眷兹上兮淹留”一句,生动表现了舜帝对这片土地和百姓的深情留恋。这个字赋予了神灵以人的情感,体现了舜帝作为圣王对民生疾苦的关怀,是全诗情感表达的关键字眼。
皇胡为兮西山之幽,翳长薄兮俯湖流
舜帝啊,为什么居住在西山幽深的地方?遮蔽在茂密的丛林中,俯瞰着下方的湖水流动。这两句通过设问和景物描写,勾勒出神灵居所的神秘与威严,同时也点出了祭祀地点的地理特征。
眇冀州兮何有,眷兹上兮淹留
遥望冀州大地,那里还有什么值得留恋?舜帝眷顾着这里,因此停留下来。诗句通过对比,表达了舜帝对当地百姓的偏爱,体现了神灵对祭祀者的垂青。
皇之神兮如在,子我民兮不穷以爱
舜帝的神灵仿佛就在眼前,他像对待子女一样爱护百姓,爱意无穷无尽。这两句直接歌颂舜帝的仁德,将神灵与百姓的关系比作父子,情感真挚动人。
沛皇泽兮横流,畅威灵兮无外
舜帝的恩泽像充沛的水流一样四处流淌,他的威严神灵通达四方,无所不至。这两句极力渲染舜帝恩德的广大与神力的无边,展现了圣王护佑天下的宏大气象。
洁尊兮肥俎,九歌兮拓舞
摆好洁净的酒樽,盛满丰盛的祭肉,唱起《九歌》,跳起拓舞。这两句描写了祭祀仪式的盛大场面,通过具体的祭品和乐舞,表现了人们对神灵的虔诚敬意。
嗟莫报皇之佑,皇欲下兮俨相羊,烈风雷兮暮雨
感叹无法报答舜帝的保佑之恩,舜帝将要降临,庄重地徘徊,伴随着猛烈的风雷和傍晚的雨。结尾表达了感恩与敬畏交织的情感,并以自然景象象征神灵降临的威势。
颂德祈福
本诗主旨在于歌颂虞帝(舜帝)的圣德与爱民之情,并通过描写祭祀场面表达对神灵的敬畏与感恩。诗人祈求舜帝继续庇佑百姓,降下恩泽。全诗体现了古代祭祀文化中“崇德报功”的核心精神,反映了人们对美好生活的向往和对圣王政治的推崇。
跨学科 · 是什么
虞帝历史学
虞帝即舜帝,是中国上古传说时代的“三皇五帝”之一。舜以孝行闻名,受尧帝禅让称帝,是儒家推崇的圣王典范。诗中祭祀舜帝,反映了宋代社会对儒家道统的尊崇。
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读写应用
节奏语气
诵读时应注意骚体诗特有的节奏感,在“兮”字处稍作停顿,语气要庄重舒缓。前段描写神灵居所时声音低沉神秘,中段颂扬皇泽时声音高亢激昂,结尾祈愿时则要饱含深情与敬畏。
爱民情怀
“子我民兮不穷以爱”一句可用于描写领导者或长辈对下属、晚辈的深切关爱。在写作中,可引用此句来论证“仁爱”、“民本”等主题,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
上古五帝人物关联
本诗祭祀对象虞帝即舜帝,属上古五帝之一,以孝德著称。
楚辞同体裁
本诗体裁为骚体,源于楚辞,句式多用“兮”字。

名句 CLASSIC LINES

皇之神兮如在,子我民兮不穷以爱
此二句意为“舜帝的神灵仿佛就在眼前,像对待子女一样爱护百姓,爱意无穷无尽”。诗句生动刻画了舜帝亲民爱民的形象,将神灵人格化,缩短了人神距离,体现了儒家“民本”思想与“仁爱”精神。

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作者 POET

张载 1020-?
北宋著名理学家、思想家、诗人,关学学派创始人

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