次韵和丹阳裴如晦学士寄示与蔡子直陈述古唱酬五篇 其一

登瀛忝继唐词客,补郡仍陪汉望郎。

政事将何攀邵杜,声名空贵蹑王杨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 谦逊
创作背景
同僚酬唱
此诗为苏颂次韵酬答丹阳裴如晦学士之作,属宋代文人官员群体常见的同僚唱和活动。诗中提及蔡子直、陈述古等人,反映了当时士大夫阶层通过诗词往来交流政见、联络感情的社交风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是宋代文人广泛使用的诗歌体裁,适合表达酬唱应答之情。
情感 · 解读
诗中运用“忝”、“空”等字眼,表达了诗人对自身才德不配其位的惶恐与自谦,体现了传统士大夫在官场酬唱中特有的谦抑美德。

基础解读 READING

语文核心知识
谦辞,意为辱没他人,自己有愧。诗中“登瀛忝继”表达了诗人对自己能进入翰林院感到荣幸却又自谦才德不足的心情。这是古人书信诗词中常用的自谦之语,体现了文人的修养。
指瀛洲,传说中神仙居住的地方。唐代曾设弘文馆,选学士入值,号称“登瀛洲”,后世便以“登瀛”比喻入翰林院或获得极高的文学荣誉。诗中指诗人进入馆阁任职。
诗句白话释义
我有愧于继承唐代词客的荣耀进入翰林院,外放做郡守时仍陪伴着汉代的望郎之列。在政事上我怎能攀比汉代的邵信臣与杜诗?在声名上我也只是徒然地追随初唐的王勃与杨炯。
核心主旨
这首诗通过运用典故和对比手法,表达了诗人对自己仕途和文学成就的谦逊态度。他认为自己在政治上无法达到古代循吏的高度,在文学上也难以企及前代名家,体现了诗人严于律己、见贤思齐的精神境界。
跨学科 · 是什么
登瀛典故历史学
“登瀛”典出唐代李世民设立文学馆招揽天下名士的故事。当时入选者被称为“十八学士”,人们羡慕他们接近皇帝、地位清贵,便把他们比作神仙,说“登瀛洲”。这反映了唐代重视文治的历史背景。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言绝句,诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句可读为“登瀛/忝继/唐词客”,次句读作“补郡/仍陪/汉望郎”。诵读时应注意“忝”、“空”等虚词的顿挫,以体现诗人的自谦语气。
句式仿写
本诗后两句“政事将何攀邵杜,声名空贵蹑王杨”运用了工整的对仗句式。上句言政事,下句言声名,结构严谨。可仿写此句式表达对行业前辈的敬仰与自勉,如“科研将何攀前辈,文章空贵蹑群贤”。
写作应用
“政事将何攀邵杜,声名空贵蹑王杨”一句常用于表达在专业领域或工作中对前辈成就的仰慕以及对自己能力的谦逊评价。适用于工作总结、述职报告或学术交流等场合,展现作者虚怀若谷的态度。
关联知识图谱
和韵诗同体裁
本诗为次韵诗,属于和韵诗的一种,要求严格依照原诗韵脚字进行创作,是宋代文人展示才学的重要方式。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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