和钱塘周寺丞游南山

两寺临湖共一山,名传四五百年间。

台前康乐翻千叶,井上仙翁炼九还。

挂壁空存游客咏,掩关都属野僧闲。

欣同僚友寻幽趣,岩石云萝永日攀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 雅趣
创作背景
同僚交游
此诗为诗人任职杭州期间与同僚钱塘县令周寺丞同游南山时的唱和之作。宋代官员注重文酒雅集,游山玩水成为官场文化生活的重要组成部分,本诗即在此背景下创作,旨在记录同僚情谊与山水之乐。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,是宋代士大夫交游诗的典型体制。七言律诗至宋代已极为成熟,讲究对仗工整与声律和谐,在文学史上确立了与唐诗并峙的典范地位。
情感 · 解读
核心情感聚焦于同僚友好的游赏之乐与对山林幽趣的沉醉。诗人通过描绘古寺的清幽环境与历史积淀,抒发了超脱世俗、寄情山水的闲适情怀,体现了宋代文人从容旷达的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“寺”指佛寺,“湖”指西湖,“康乐”指谢灵运,“九还”指道教丹药。这些字词点明了地点、人物典故与宗教背景。全诗语言平实,用词典雅,无生僻艰深之处,便于理解诗意。
逐句释义
两座寺院临湖而建,共同依傍着一座山,它们的名声流传了四五百年。台前仿佛有谢灵运翻阅千卷经书,井上似有仙翁炼制九转丹药。墙壁上空留着过往游客的题咏,掩上门后这里都属于野僧的清闲。高兴能与同僚好友探寻幽静的景致,在岩石藤萝间整日攀游。
核心主旨
全诗记叙了诗人与同僚游览南山古寺的经历。通过对古寺历史与现状的描绘,表达了诗人对清幽环境的喜爱,以及与友人共度时光的愉悦心情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描述了两座寺院临湖依山的地理格局。这反映了杭州西湖周边寺院选址的特点,通常选择背山面水、环境清幽之地,体现了古代建筑与自然环境的和谐共生。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联叙述平稳,颔联读出历史的厚重感,颈联注意“空存”与“都属”的对比语气,尾联则应带有愉悦轻松的情感。
句式仿写
可仿写“两寺临湖共一山”的并列句式,如“双塔凌云对两岸”。也可仿写“挂壁空存……掩关都属……”的对比句式,用于描写环境的变迁与现状。
写作应用
“岩石云萝永日攀”一句可用于描写登山游玩的乐趣,表达对自然的亲近。在游记或抒情散文中,可用此句形容在山间流连忘返、攀爬探险的情景。
关联知识图谱
陈襄同作者
本诗作者,北宋理学家、官员,字述古,侯官人,有《古灵集》传世。
杭州西湖地点
诗中“临湖”之湖,位于浙江杭州,是世界文化遗产,宋代文人游赏胜地。

名句 CLASSIC LINES

挂壁空存游客咏,掩关都属野僧闲
此联通过“游客咏”与“野僧闲”的对比,生动刻画了古寺的清幽与岁月的沧桑。诗句不仅对仗工整,意境深远,更富含哲理,展现了繁华落尽后的宁静致远,常被后世用于表达对历史遗迹的感怀。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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