次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其二

鹫峰何代落山隈,每到须清一世埃。

叹息俗缘常窘束,半年才得两回来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感倦怠 · 向往
创作背景
苏颂与友人同游天竺寺所作组诗其二
本诗是北宋诗人苏颂创作的组诗《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句》的第二首,学界普遍认为创作于苏颂任职杭州期间,为和友人叶希虞的同游题咏之作,创作动因是游览天竺寺时有感于山林清净与世俗拘束的反差。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首共四句,每句七字,有严格的格律要求,是古典诗词领域最常用的体裁之一,在唐宋两代得到了广泛的创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对天竺山清幽环境的喜爱与赞美,二是对公务俗事牵绊自身的无奈,三是对自在闲适生活的向往,历代主流解读均认可其清雅淡泊的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个词鹫峰,诗中用来指代杭州天竺山,因传说天竺山是印度灵鹫山飞来而得名。第二个词山隈,指山体弯折的低洼处,也就是山坳。第三个词俗缘,指世俗生活中的各种人情事务牵绊。第四个词窘束,指受到约束、束缚,没有自由。第五个词“清”在这里用作动词,意思是洗清、涤荡。这几个字词都是理解全诗的基础,没有生僻义,符合北宋诗文的用语习惯。
逐句白话释义
第一句的意思是,不知道天竺山是在哪一个年代就坐落在这里的山坳之中。第二句的意思是,每次来到这里游览,都能够洗清自己身上沾染的一世的世俗尘埃。第三句的意思是,我常常忍不住叹息,自己总是被世俗的各种缘分事务给拘束住。第四句的意思是,算下来半年的时间,我才好不容易得到机会来这里游玩两次。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰,适合普通读者理解。
全诗核心主旨概括
这首诗是北宋诗人苏颂的作品,是他和友人叶希虞一同游览杭州天竺寺时创作的组诗中的第二首。全诗围绕游览天竺寺的所见所感展开,写出了天竺山环境的清幽宁静,也写出了作者被世俗事务牵绊的无奈。整首诗的情感非常质朴自然,没有华丽的修饰,直白地表达了作者对清幽山林的喜爱,对无拘无束生活的向往。
跨学科 · 是什么
天竺山地理特征地理学
第一句诗里提到的鹫峰就是现在的杭州天竺山,它属于天目山的余脉,坐落在杭州西湖的西侧。山体的形态多有弯折凹陷的区域,和诗里描述的“山隈”特征完全吻合。这里的植被覆盖率非常高,空气负离子含量远高于市区,所以人来到这里会觉得身心舒畅,仿佛洗清了尘埃一样。这个知识点属于地理学科的科普内容,没有专业术语,普通读者都能理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,每句可以按照二二三的节奏来断句。第一句断为“鹫峰/何代/落山隈”,第二句断为“每到/须清/一世埃”,第三句断为“叹息/俗缘/常窘束”,第四句断为“半年/才得/两回来”。诵读的时候前两句语气可以稍微舒缓轻柔,体现出对山林的赞叹,后两句语气稍微低沉,体现出一丝无奈的情绪。整体的诵读速度不要太快,要体现出古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗前两句的设问加感受的句式来写自己的游览经历。句式的结构是先问某个事物什么时候就在某个地方,再写每次来到这个地方都有什么固定的感受。比如大家去逛自己家附近的公园,就可以写“古槐何代立园隈,每到须消半日哀”。仿写的时候要注意前后两句的关联性,前句点出景物,后句点出自己的感受,符合日常表达的逻辑。这种仿写难度不高,适合初学者练习写作。
名句写作应用指导
这首诗里的名句“鹫峰何代落山隈,每到须清一世埃”可以用在很多日常写作的场景里。比如大家写自己游览名山古寺的游记的时候,就可以用这句诗来开头,引出自己的游览经历。或者写关于自然疗愈、远离烦恼主题的作文的时候,也可以引用这句诗来表达自己去到自然里的放松感受。还可以在写自己厌倦了忙碌的学习工作,想要出去走走的随笔里用这句诗,增强文字的文学性。应用的时候不用改动原句,直接引用就可以。
关联知识图谱
《饮湖上初晴后雨二首·其二》(苏轼)同主题
这首诗和苏轼的《饮湖上初晴后雨》都是北宋文人游览杭州山水时所作的作品,都是描写杭州的自然风光,表达对杭州山水的喜爱之情。两首诗的创作时间相距不远,都体现了北宋文人游览杭州的风尚,内容主题高度相似,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

鹫峰何代落山隈,每到须清一世埃
该句用语朴素自然,将山林的精神疗愈作用具象化,现常用于表达游览自然时涤荡心灵的感受。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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