次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句 其三

山半僧轩四面开,下看城市一浮埃。

此间真趣谁能辨,飞鸟空中自往来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适 · 雅趣
创作背景
游天竺寺次韵组诗
本诗为北宋诗人创作的组诗《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句》的第三首,是诗人与友人叶希虞同游杭州天竺寺时,依照叶希虞原诗的韵脚顺序唱和而成的作品,创作场景为友人同游的山水雅集活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝乐府小调,于唐代完全发展成熟。该体裁固定为四句结构,每句七字,需遵循近体诗平仄、押韵的基本格律要求。篇幅短小精悍,擅长以极简笔触营造意境、抒发情志,是历代文人创作时广泛使用的诗体,在古典诗歌体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是登高览胜的愉悦之感,第二层是对世俗尘嚣的疏离超脱之意,第三层是对自然真趣的体悟认同之思,历代主流解读均将其归为宋代士人山水游览类诗歌的典型闲适情志表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚字和押韵顺序创作唱和诗作。“秘校”是宋代官职名,是秘书省校书郎的简称,属于中央文职官员。“僧轩”指寺庙中供人休憩观景的廊轩类建筑。“浮埃”指浮动的尘埃,本诗中用来代指世俗的喧嚣生活。“真趣”指自然中蕴藏的真正意趣。大家在阅读时要注意这些字词的含义,才能准确理解诗歌内容。这些字词都是宋代诗歌中的常见用法,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是半山腰处寺庙的廊轩四面都敞开着,没有遮挡。第二句的意思是站在廊轩里向下看,山下的城市就像一团浮动的尘埃。第三句的意思是这里面蕴藏的自然真趣,有谁能够真正分辨和体会呢?第四句的意思是只有空中飞翔的鸟儿,自由自在地来来去去,仿佛懂得这份真趣。逐句理解之后,大家就能清晰梳理出诗歌的内容脉络。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人和友人同游天竺寺时,站在半山腰寺庙廊轩观景的所见所感。诗人先是描写了登高所见的开阔景色,将山下的城市比作浮动的尘埃,体现出对世俗生活的疏离感。之后通过反问的方式,提出谁能懂这里的真趣的问题,最后用飞鸟自在往来的场景给出答案。整首诗传递出诗人追求自在、超脱世俗喧嚣的闲适心境。内容简洁明快,没有复杂的情感转折,是典型的山水游览小诗。
跨学科 · 是什么
天竺山地理特征地理学
天竺山位于现在的杭州西湖西部,属于天目山的余脉,海拔大约400米左右,比杭州城区的平均海拔高出很多。站在半山腰的位置,确实可以清晰俯瞰整个杭州城区的景色。天气晴朗的时候,城区的扬尘在气流作用下会看起来像一层浮动的浅灰色雾气,和诗句里描写的场景完全一致。这处知识点没有复杂的专业术语,大家很容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候要采用舒缓的节奏,符合山水小诗的闲适基调。第一句“山半僧轩/四面开”,在“僧轩”后面稍作停顿,读出视野开阔的感觉。第二句“下看城市/一浮埃”,在“城市”后面停顿,语气稍微放轻,读出俯瞰的疏离感。第三句“此间真趣/谁能辨”,在“真趣”后面停顿,读出反问的语气。第四句“飞鸟空中/自往来”,在“空中”后面停顿,语气轻快,读出自在的感觉。大家平时诵读的时候可以多练几遍,就能找到合适的语气节奏。
句式仿写指导
大家可以模仿本诗最后两句“反问+具象意象”的句式进行仿写。首先先提出一个关于情感或者意趣的反问句,比如“此间乐事谁能解”,之后再用一个具象的场景给出答案,比如“落花风里自徘徊”。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一,后面的具象意象要能呼应前面的反问内容。这种句式很适合用来写抒情类的小作文或者短诗,大家可以多尝试不同的主题进行练习。
名句应用场景
“此间真趣谁能辨,飞鸟空中自往来”这句名句适合用在描写山水游玩感悟、表达对自在生活向往的写作场景中。比如大家写秋游登山的作文时,登上山顶看到开阔景色的时候就可以用这句诗。再比如写关于远离喧嚣、享受慢生活的主题作文时,也可以用这句诗来表达自己的追求。使用的时候要注意贴合场景,不要生硬堆砌。这句诗能提升作文的文化质感,让表达更有韵味。
关联知识图谱
《杭州天竺寺》(白居易)同主题
白居易的《杭州天竺寺》也是以杭州天竺寺为描写对象的经典诗歌,同样写了登高览胜的场景,和本诗的创作地点、核心主题高度一致,大家可以关联阅读,更好地理解天竺寺的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

此间真趣谁能辨,飞鸟空中自往来
该句是本诗的核心名句,以反问加具象意象的组合方式传递超脱世俗的意趣,文化影响力深远,常被后世用来表达对自然真趣的体悟、对自在生活的追求,历代诗话多将其列为宋代山水小诗的经典佳句。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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