驾部郎中毕公挽辞二首 其一
世德公高裔，家声相国孙。
饰儒成吏事，训子服忠言。
道直躬难进，流长庆有源。
椎牛方返葬，纳驷已高门。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
北宋士大夫挽诗
此诗为北宋诗人宋祁所作，属典型的士大夫阶层挽辞。作品创作于毕公逝世之后，旨在以此祭奠亡灵、安抚家属。诗中反映了宋代重文抑武、推崇儒术的政治生态，以及士大夫群体内部通过挽诗进行社交与道德评价的文化传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，是近体诗的重要形式之一。全诗八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于唐代，是士大夫表达庄重情感的首选文体。此体要求颔联与颈联必须对仗，以体现形式美感与情感张力。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满对逝者的深切哀悼与崇高敬意。诗人通过追述逝者家世、德行与政绩，表达了对毕公一生的高度肯定。情感层次由对家族荣耀的赞颂，深化至对个人品德与政治操守的敬仰，最终落脚于对家族福泽绵延的祝愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「世德」指祖先积累的功德。「相国」是古代对宰相的尊称。「饰儒」意为用儒家学说修饰自己。「椎牛」指杀牛祭祀，是古代隆重的丧葬礼仪。「纳驷」指驾着四匹马的高车，象征显贵的地位。这些词语体现了逝者高贵的身份与隆重的葬礼。
逐句释义
毕公拥有世代传承的高尚德行，是宰相家的好儿孙。他用儒家思想修养自身来做好官吏的事务，教导儿子要听从忠诚的劝告。因为道义正直，他自身难以在仕途上钻营进取，但家族福泽源远流长，喜庆之事自有其源头。杀牛祭祀刚刚结束归葬之事，显贵的高车已经停在了高大的门前。
核心主旨
这首诗通过赞扬毕公显赫的家世、优秀的政治才能和高尚的品德，表达了对逝者的深切哀悼。诗人认为毕公虽然因为正直而仕途不顺，但他的品德和教诲为家族留下了长久的福报。全诗既是对逝者一生的总结，也是对其家族未来的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
古代丧葬礼俗民俗学
“椎牛”即杀牛，在古代丧葬礼仪中属于高规格的祭奠。古代祭祀讲究等级，牛、羊、猪三牲具备称“太牢”，是最高等级。诗中提及杀牛祭祀，反映了逝者家族拥有较高的社会地位和雄厚的经济实力，同时也表达了生者对逝者的极度尊重。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、沉稳的语调。首联叙述家世，语气平缓自豪；颔联赞扬德行，语气诚恳有力；颈联感叹命运，语调需深沉凝重，体现“难进”的惋惜与“有源”的慰藉；尾联描写葬礼，语气转为肃穆悲凉。节奏上应遵循五言诗“二三”或“二一二”的顿挫感。
句式仿写
本诗颈联“道直躬难进，流长庆有源”运用了对偶句式，前句写因，后句写果，且包含哲理。可仿写为：“心诚友自多，路远脚不停”或“德高望自重，根深叶正茂”。仿写时注意上下句词性相对，意义相关或相反。
写作应用
核心名句“道直躬难进，流长庆有源”可用于写作中论述“正直与成功”、“家族传承”或“短期利益与长期价值”等话题。例如在议论文中，可以引用此句论证“正直的人或许一时仕途坎坷，但其精神财富和家族福泽却是源远流长的”，以此增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者，与兄长宋痒并称“二宋”，为北宋著名文人。
名句 CLASSIC LINES
道直躬难进，流长庆有源
此联为全诗核心名句，深刻揭示了正直官员在官场中的困境与家族福泽的根源。上句感叹因道义正直而难以在仕途上苟且进取，下句则肯定家族福泽源远流长。该句对仗工整，哲理深邃，常被后世用于评价正直士大夫的操守与家族传承。
标签 TAGS
作者 POET
苏颂 1020年－1101年
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