博
诗词博物志
诗词
诗人
主题
名句
关于
首页
›
检索
›
七言四韵十六首 其三
七言四韵十六首 其三
张伯端
· 宋
学仙须是学天仙,惟有金丹最的端。
二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。
本因戊己为媒聘,遂使夫妻镇合欢。
只候功成朝北阙,九霞光里驾祥鸾。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
慕道 · 求仙
创作背景
内丹修炼
唐代道教兴盛,外丹黄白之术渐衰,内丹学说兴起。吕岩作为道教内丹派代表人物,主张性命双修。本诗即在此背景下创作,旨在阐扬内丹修炼原理,破斥旁门左道,确立金丹大道的正统地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。此体起源于初唐,至杜甫手中成熟,是唐代诗歌的重要形式,要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对道教内丹修炼法门的推崇与对成仙得道的向往。诗人以笃定的语气阐述金丹大道为成仙唯一正途,情感基调庄重而充满自信,展现了修道者坚定的信仰与对终极解脱的渴望。
基础解读
READING
语文核心知识
字词注释
“天仙”指道教神仙等级中最高层级,“金丹”指内丹修炼而成的圆明之物。“二物”指阴阳,“五行”指金木水火土。“虎龙”喻指肾水与心火,“戊己”指中央脾土。“北阙”指天庭,“祥鸾”指神鸟。
白话释义
学仙必须学做天仙,只有修炼金丹才是最正确的途径。阴阳二气相会时性情融合,五行齐全时龙虎盘旋交融。本是因为戊己二土作为媒人,才使得夫妻永远合欢。只等功行圆满朝拜天宫,在九色霞光里驾驭祥鸾飞升。
主旨概括
这首诗通过一系列道教术语,讲述了内丹修炼的核心过程。诗人认为只有修炼金丹才能成为天仙,描述了阴阳结合、五行汇聚的修炼状态,最终达到功成飞升的境界。
跨学科 · 是什么
炼丹化学
化学
古代炼丹术涉及化学反应,如铅汞的炼制。诗中“金丹”虽多指内丹,但也借用了外丹烧炼的术语,反映了古人对物质转化与生命永恒的探索。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重平稳,体现修道者的坚定。首联“须是”、“惟有”要重读,强调唯一性。颔联、颈联节奏舒缓,展现交融之态。尾联“朝北阙”、“驾祥鸾”语调上扬,表现飞升的喜悦。
句式仿写
可仿写“……须是……,惟有……最……”的句式,表达对某种信念或目标的坚定追求。例如:“求学须是求真理,惟有勤奋最可靠。”
写作应用
“二物会时情性合”可用于形容事物契合、人际和谐或团队协作的完美状态。“五行全处虎龙蟠”可用于描写局势复杂但掌控有力的场面,体现一种动态的平衡美。
关联知识图谱
吕岩
同作者
吕岩,字洞宾,号纯阳子,道教主流全真派祖师,民间传说“八仙”之一。
名句
CLASSIC LINES
二物会时情性合,五行全处虎龙蟠
此联运用龙虎、五行等道教术语,形象描绘了内丹修炼中阴阳交感、五行攒簇的关键过程。对仗工整,意蕴深奥,被后世道教徒视为阐发丹理的经典名句,常用于注疏中解释丹道机理。
标签
TAGS
慕道
求仙
中医学
化学
历史学
天文学
作者
POET
张伯端
983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人
相关诗词
RELATED
挨排四象生真土诗
张伯端 · 同作者
炼铅火候
张伯端 · 同作者
火记六百篇
张伯端 · 同作者
女冠子·含娇含笑
温庭筠 · 同情感·慕道
经河上公庙
李隆基 · 同情感·慕道
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读
专业鉴赏
中英双语
51 知识点
二期上线 · 敬请期待