绝句六十四首其六三

修行混俗且和光，圆即圆兮方即方。

显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理

创作背景

此诗出自北宋道家内丹学派创始人张伯瑞的代表作《悟真篇》。创作于北宋熙宁年间，作者试图通过诗词形式阐述内丹修炼的隐秘法门，纠正当时外丹服食的流弊，主张性命双修，强调在世俗生活中隐修的重要性。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。绝句起源于汉代歌谣，定型于唐代，分为古绝与律绝两类。此诗体短小精悍，便于抒情议论，是古典诗歌中最常见的体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感为阐述道家内丹修炼的哲理与境界。诗人主张修行应混同世俗、和光同尘，不显露锋芒，体现了道家大智若愚、大巧若拙的处世智慧。情感基调平和深邃，充满辩证思维，旨在引导修行者领悟真俗不二的真理。

语文核心知识

重点字词

“混俗”意为混同于世俗，不标新立异。“和光”出自《道德经》，指收敛光芒，不露锋芒。“圆即圆兮方即方”指该圆的时候圆，该方的时候方，比喻行事顺应自然。“显晦”指显达与隐晦。“行藏”指出处去就，即人的行为和动向。

逐句释义

修行的人要混同于世俗之中，并且收敛自己的光芒。该圆融的时候就圆融，该方正的时候就方正。无论是显达还是隐晦，是顺从还是逆行，常人都无法猜测。这叫人怎么能看得出你的真实行迹和内心打算呢？

核心主旨

这首诗主要讲述了道家修行的道理。作者认为真正的修行不一定要躲在深山老林里，而是在世俗生活中也能进行。修行者要懂得隐藏自己的锋芒，外表随和，内心有原则，不让别人轻易看穿自己的修为和境界。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

“和光同尘”是道家哲学的重要概念，源自《道德经》。它主张智者应收敛光芒，混同于尘世，不与人争名夺利。这是一种处世智慧，强调在复杂的环境中保全自己，同时保持内心的纯净。这种思想对中国人的性格和文化产生了深远影响。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓沉稳，体现哲理思辨意味。首句“混俗且和光”应读得舒缓，“光”字稍作延长。次句“圆即圆兮方即方”节奏感要强，“兮”字轻读，体现韵律美。后两句语调略带反问意味，引人深思。

句式仿写

本诗运用了“……即……兮……即……”的句式，既有节奏感又充满哲理。仿写示例：做人守正且包容，刚即刚兮柔即柔。这种句式适合表达辩证统一的观点，通过对比两种状态来阐述道理。

写作应用

“修行混俗且和光”一句可用于描写低调做人、大智若愚的作文主题。例如在写关于“谦虚”、“低调”、“适应环境”等话题时，可以引用此句作为道理论据，论证真正的强者往往不张扬，能在平凡中坚守本心的道理。

关联知识图谱

道德经同典故

“和光”一词直接引用自《道德经》第四章和第五十六章，是道家核心哲学概念。