运司园亭十咏 茅庵
竹间构圆庵，所向自潇洒。
珍禽弄巧舌，宛是居山野。
默坐见真心，万缘尽虚假。
勿陋寻尺地，兹焉息意马。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 清幽 · 禅悟 · 闲适
创作背景
北宋官署园林题咏
此诗为北宋诗人韩琦所作《运司园亭十咏》组诗中的第一首。运司即转运司，是宋代重要的财政管理机构。诗人在官署园林中构建茅庵，借以在繁忙的公务之余寄托山林之志，反映了宋代士大夫“吏隐”的文化心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共八句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押上声马韵。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。其体制灵活自由，适合表达深沉的思想内容与哲理意趣。
情感 · 解读
诗歌通过描绘竹间茅庵的自然环境与诗人的默坐修行，营造出一种远离尘嚣、清净无为的意境。情感基调从对自然景色的喜爱过渡到对禅理的体悟，表现出诗人超脱世俗、追求内心宁静的闲适情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
潇洒
形容词，本意指自然大方、不呆板、不拘束。在诗中形容茅庵在竹间显得清爽雅致，也隐喻诗人超脱世俗的心境。这是一个古今异义词，古义多指神情风貌，今义用法更广。
寻尺
量词短语，古代八尺为寻，寻尺指代很短的距离或很小的面积。诗中用来形容茅庵空间狭小，意在劝诫不要因为地方小而轻视它。
竹间构圆庵，所向自潇洒
在竹林中间搭建了一座圆形的茅草屋，它面对着四面八方，自然流露出一种清爽洒脱的气度。
珍禽弄巧舌，宛是居山野
珍贵的鸟儿在枝头展示它们灵巧的舌头，鸣叫声清脆悦耳，让人感觉仿佛真的居住在深山荒野之中。
默坐见真心，万缘尽虚假
静静地坐着参禅，就能看见自己本来的真心，世间万般的缘分和牵挂其实全都是虚假不实的。
勿陋寻尺地，兹焉息意马
不要嫌弃这只有一寻一尺大小的狭小地方，就在这里，我可以平息像奔马一样躁动不安的心绪。
主旨概括
这首诗描写了诗人在官署园林中搭建的茅庵，通过描写竹林、鸟鸣等自然景色，营造了如同山野般的清幽环境。诗人通过静坐修行，领悟到世俗的繁华都是虚假的，表达了在狭小的空间里也能获得内心宁静、修身养性的主题。
跨学科 · 是什么
竹植物学
竹子是多年生禾本科植物，四季常青，枝杆挺拔。在中国传统文化中，竹子中空有节，象征着虚心和气节，被誉为“岁寒三友”之一。诗人在竹间建庵，既取其清幽环境，也借竹明志。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时，语速要舒缓平和，体现禅意的宁静。前四句写景，语调清新自然；后四句议论，语调深沉稳重。韵脚字“洒、野、假、马”均为上声，朗读时声音可适当延长，带有悠远的韵味。
句式仿写
可以模仿“勿陋寻尺地，兹焉息意马”的句式进行写作。该句式为“否定词+动宾短语，指示代词+动宾短语”，具有劝诫和行动指引的作用。例如：“勿轻滴水功，终能穿坚石”。
写作应用
“默坐见真心，万缘尽虚假”这句诗适合用于关于“静心”、“淡泊名利”、“修身养性”等主题的写作中。可以作为论据，论证在浮躁的社会环境中，通过独处和思考来审视内心、辨别真伪的重要性。
关联知识图谱
北宋宰相同作者
韩琦为北宋著名政治家，官至宰相，与范仲淹并称“韩范”，其诗作多体现士大夫情怀。
诗歌体裁同体裁
本诗不拘对仗，押仄声韵，符合五言古诗的体式特征。
名句 CLASSIC LINES
默坐见真心，万缘尽虚假
此联为全诗诗眼，精辟地阐述了禅宗修行的核心观念。“默坐”指静坐参禅，“真心”指本有的佛性或清净心，“万缘”指世间一切因果缘分。诗句表达了通过静修剥离世俗妄念，从而见证本真、看破幻象的深刻哲理，语言平易而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
章楶 1027年-1102年
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