堂上有遗膻

堂上有遗膻,堂下无聚蚁。

但知嗜欲求,不必风雨至。

客方笑营营,贪得故无几。

安知万类中,趋舍忘彼己。

天乎顾人寰,等是一时戏。

受形巨细分,阽危后先尔。

浸淫蚍蜉生,穴柱从此始。

庄生亦知言,信矣当弃智。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 讽刺
创作背景
北宋政治生态
本诗具体创作时间难考,但从内容推断,应作于北宋时期。北宋党争激烈,官场倾轧严重,许多官员为了私利而互相攻讦,正如诗中“贪得故无几”的群蚁。诗人借物喻人,旨在警醒世人勿因贪欲而忘却自身安危,具有强烈的现实针对性和批判精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝,是文人抒发情怀、针砭时弊的重要载体。本诗语言质朴,韵律自然,体现了宋诗好议论、尚理趣的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为讽刺与哲理思辨。诗人通过“遗膻引蚁”的自然现象,辛辣讽刺了世人因贪欲而迷失本性的丑态,表达了对名利场中营营苟苟之徒的鄙夷。同时,诗歌上升到哲学高度,探讨了万物趋舍、吉凶由命的道理,流露出一种看破红尘、顺应天道的旷达与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
遗膻
“遗膻”指遗留的腥膻食物,通常指羊肉等气味浓重的肉类。在诗中,它比喻诱人的利益或财富,是引发后续蚂蚁聚集和争夺的直接原因。这个词语形象地描绘了诱惑的来源,为全诗的比喻奠定了基础。
营营
“营营”形容往来不绝、忙碌奔走的样子。在诗中既形容蚂蚁为争夺食物而忙碌奔走的形态,也比喻世人为了名利而钻营奔波、不知疲倦的丑态。这个词语带有贬义,生动地刻画了贪婪者的形象。
逐句释义
堂上如果留有腥膻的食物,堂下就会聚集无数的蚂蚁。人们只知道追求自己的嗜好欲望,却不必等到风雨灾难真的降临。旁观者正在嘲笑蚂蚁忙碌奔走,贪婪的人其实得到的并没有多少。哪里知道世间万物之中,在趋利避害时往往忘记了自己。上天俯视人间,这一切不过是一场暂时的游戏。虽然受形大小不同,但面临危险的先后结局是一样的。蚂蚁慢慢侵蚀生出,柱子的毁坏就从这里开始。庄子的话确实有道理,确实应当抛弃所谓的机智巧诈。
核心主旨
这首诗通过描写蚂蚁聚集争夺腥膻食物的现象,讽刺了世人为了贪欲而忙碌钻营的行为。诗人认为,世人像蚂蚁一样为了微小的利益而忘记自身的安危,最终会导致自我毁灭。诗歌最后引用庄子的观点,劝诫人们要抛弃巧诈心智,顺应自然,不要被贪欲所迷惑。
跨学科 · 是什么
蚂蚁的食性与行为植物学
蚂蚁是典型的社会性昆虫,嗅觉极其灵敏,能远距离探测到食物散发的化学气味。诗中“堂上有遗膻,堂下无聚蚁”准确描述了蚂蚁被腥膻气味吸引而聚集的生物学习性。蚂蚁通过释放信息素引导同伴前往食物源,形成“营营”忙碌的搬运队伍,这是生物界生存本能的体现。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“堂上/有遗膻,堂下/无聚蚁”。前四句语调可稍快,表现蚂蚁忙碌的动态;中间四句转入议论,语调需沉稳,体现思考的深度;最后四句引经据典,语调要舒缓有力,读出劝诫和感叹的意味。全诗押仄声韵,读起来铿锵有力。
句式仿写
本诗运用了鲜明的对比手法,可以模仿“堂上有……,堂下无……”的句式进行写作练习。例如:“心中有贪念,手下无真情”、“山中有佳木,山下无乱伐”。通过这种对比句式,可以突出事物之间的因果关系或矛盾对立,增强语言的表现力和说服力。
写作应用
“堂上有遗膻,堂下无聚蚁”这两句诗可用于议论文写作中,作为论证“诱惑是罪恶之源”或“防微杜渐”观点的论据。例如在谈论反腐倡廉、个人修养等话题时,可以引用此句,形象地说明利益诱惑如何引发人性的贪婪和混乱,警示人们要断绝贪欲的源头,保持清正廉洁。
关联知识图谱
道家思想同流派|同思想
本诗末句引用庄子观点,体现了道家“弃智”、“无为”的核心思想,与道家哲学流派有直接关联。

名句 CLASSIC LINES

堂上有遗膻,堂下无聚蚁
此联为全诗起兴之句,具有极强的画面感和隐喻义。字面意为堂上若有遗留的腥膻食物,堂下就会聚集蚂蚁。深层寓意为:利益的诱惑是导致混乱和争斗的根源。这两句诗常被引用以说明“物必先腐也,而后虫生之”的道理,警示管理者或个人要洁身自好,杜绝诱惑。

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作者 POET

王安国 1028年-1074年
北宋文学家、官员,临川三王之一,存诗66首

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