广胜寺

山亭十里见纤微,暂出红尘已息机。

次第一行寒雁去,浅深千片乱霞飞。

青山不断何年有,流水无穷底处归。

自古兴亡安足问,世间人事转头非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
北宋游宦之作
此诗为北宋诗人王荀所作,具体创作年份已难确考。广胜寺位于今山西省洪洞县,历史悠久,为佛教名刹。诗人当是在游宦或行旅途中登临此地,暂离尘世喧嚣,触景生情而作此诗。诗作反映了宋代士大夫在仕途奔波中寻求精神寄托的普遍心态,具有鲜明的时代印记。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律与对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗格律工整,体现了宋诗在唐代格律基础上的延续与发展。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱旷达,诗人通过登临广胜寺的所见所感,表达了对红尘俗世的厌倦与对山水自然的向往。尾联以议论作结,将自然山水的永恒与世间人事的短暂相对比,流露出一种看破兴亡、超然物外的豁达心境,体现了宋代文人受理学影响后的理性人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
红尘
红尘一词字面意思是指飞扬的尘土,形容繁华热闹的景象。在古代诗词中,红尘常用来借指繁华的社会,也就是我们常说的世俗世界。诗人说暂出红尘,意思就是暂时离开了喧嚣的世俗社会,来到了清净的寺庙中。
息机
息机意为停止机心,也就是消除世俗的机巧之心和名利欲望。机指机心,即世俗的算计与争斗。诗人在此表达了自己进入寺庙后,心境变得平和,不再为世俗琐事而烦恼,放下了心中的负担。
首联释义
站在山上的亭子里向远处眺望,十里之内的细微景色都能尽收眼底。暂时离开了喧嚣的尘世,来到这清净之地,心中的世俗机心顿时平息了下来。
颔联释义
天空中,大雁排成行列依次向南飞去,显得有些寒意。夕阳西下,天边的云霞层层叠叠,深浅不一,在空中随风乱飞,景色十分壮观。
颈联释义
眼前的青山连绵不断,不知道是从哪一年开始有的。山下的流水奔流不息,无穷无尽,也不知道最终要流向哪里,归宿在何方。
尾联释义
自古以来,朝代的兴亡更替哪里值得去过问呢?世间的人事变化无常,就像转头一样瞬间就改变了,不必过于执着。
核心主旨
这首诗通过描写在广胜寺看到的秋日景色,表达了诗人对自然山水的喜爱和对人世变迁的感慨。诗人认为自然山水是永恒的,而人世间的功名利禄都是短暂的,因此应该放下执念,保持一颗超脱旷达的心。
跨学科 · 是什么
广胜寺地理环境地理学
广胜寺位于山西省洪洞县霍山南麓,这里山势高峻,植被茂盛。诗中提到在山亭能看到十里纤微,说明当时天气晴朗,能见度极高,同时也反映了寺庙选址在视野开阔的高处,这符合古代寺庙多建在名山大川、环境清幽之处的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要适中偏慢,体现出一种沉稳、旷达的意境。首联要读出登高望远、心旷神怡的感觉。颔联描写景物,要读得生动形象,“寒雁”和“乱霞”要重读。颈联是问句,要读出探究和思考的语气。尾联是感叹,要读得深沉有力,“安足问”和“转头非”要重读,表达出看破红尘的豁达。
句式仿写
诗中“青山不断何年有,流水无穷底处归”运用了对偶和反问的修辞手法。我们可以仿写这样的句式来描写自然景观。例如:“白云悠悠何处去,清风徐徐几时来。”或者“古木参天谁人种,芳草遍地哪年生。”通过模仿,学习如何运用对仗工整的句式来表达对自然的思考。
写作应用
诗中“世间人事转头非”一句,常用来感叹世事变迁、人生无常。在写作中,当我们想要表达对时光流逝、物是人非的感慨时,可以引用这句诗。比如在回忆往事、感叹时代变化的作文中,引用此句可以增加文章的文学底蕴和历史厚重感。
关联知识图谱
飞虹塔同地点
广胜寺内的飞虹塔是中国现存最完整的琉璃塔,是广胜寺的标志性建筑,诗人登临之地即包含此塔所在区域。

名句 CLASSIC LINES

青山不断何年有,流水无穷底处归
此联为全诗颈联,历来受人称道。诗句以问句形式出之,探讨了青山与流水的时空起源,意境深远。青山绵延不绝,不知起于何年;流水奔流不息,不知归于何处。这两句既是对自然景观的宏观描绘,也是对宇宙永恒与时间无限的哲学追问,展现了宋诗特有的理趣之美。

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作者 POET

王说

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