大河上天章公顾子敦

万物皆有性,顺其性为大。

顺之则无变,反之则有害。

禹之治河也,浚川而掘地。

水行乎地中,其性安而遂。

因地为之防,犹恐不足制。

故附之山足,使循山而行。

山不可必得,或原阜丘陵。

水行乎两间,既固而既宁。

及将近下流,山远而地平。

渠裂为二道,河分为九形。

虽暴不得怒,虽盛不得盈。

所以顺而制,归之于沧溟。

后代蒙其业,历世六七十。

凡千有余年,而无所决溢。

国君与世主,岂皆尽有德。

盖繇河未徙,一皆循禹迹。

河道既一徙,下涉乎战国。

水行平地上,迺堤防堙塞。

其时两堤间,实容五十里。

水既有游息,堤无所啮毁。

后世迫而坏,河役始烦促。

伐尽魏国薪,下尽淇园竹。

群官皆负薪,天子自临督。

其牲用白马,其璧用白玉。

歌辞剧辛酸,姑不至号哭。

瓠子口虽塞,宣房宫虽筑。

其后复北决,分为屯氏河。

遂不复堤塞,塞亦无如何。

两河既分流,害少而利多。

久之屯氏绝,遂独任一渠。

凡再决再塞,用延世之徒。

有天时人事,可图不可图。

有幸与不幸,数说不可诬。

其后复大决,大坏其田庐。

灌三十一县,言事者纷如。

将欲塞之耶,凡役百万夫。

费累百巨万,亦未知何如。

如此是重困,是重民叹吁。

言事者不已,亦不复塞诸。

李寻解光辈,其言不至迂。

遂任水所之,渠道自割除。

当时募水工,无一人应书。

学虽有专攻,术亦有穷欤。

诸所说河者,桓谭实主之。

但聚而为书,实无以处之。

班孟坚作志,亦无所出取。

事有甚难者,虽知无所补。

今之为河堤,与汉无甚殊。

远者无数里,近无百步余。

两堤束其势,如缚吞舟鱼。

适足激其怒,使之逃囚拘。

又水性隠伏,有容而必居。

浸淫而灌注,日往而月徂。

埽材有腐败,土壤有浮虚。

水进而不止,正如人病躯。

病已在骨髓,医方治皮肤。

下不漏足胫,上突为背疽。

或水如雷声,或埽如人喘。

或决如山倾,或去如席卷。

如蛟龙引阵,如虎豹逃圈。

如地户开辟,如谁何生变。

如神物主之,不可得而辨。

嗟乎有如此,堤防岂能禁。

盖缘平地上,失水之本性。

而又无二渠,分九河所任。

以九合为一,所以如此甚。

今之为邑居,多在古堤内。

以诸埽准之,高于屋数倍。

以水面准之,亦高数尺外。

诸埽正如城,而土有轻脆。

民正如鱼鳖,处破湟畎浍。

被溺者常事,不溺者幸大。

又河水重浊,淀淤日以积。

又夏秋霖雨,诸水凑以入。

故有必决势,不决者盖鲜。

或决彼决此,或决近决远。

或决不可塞,或塞而复决。

或决于旦暮,或决于岁月。

或新埽苟完,或旧埽溃裂。

譬如千万钧,用一绳持挈。

必有时而败,必有处而绝。

而自决大吴,凡害几郡县。

河既北浸边,诸塘皆受患。

亡胡与逸马,熟为之隔限。

今虽甚盛时,亦防不虞变。

所以议论者,复故道为便。

故道虽已高,可复亦可为。

但恐既复后,其变不可知。

我兵学虽陋,公兵学虽奇。

我说兵之难,公亦莫我违。

河事异于兵,其难堪嘘欷。

智有不可及,力有不可施。

汲黯非不伟,所塞辄复隳。

王遵无奈何,誓死而执圭。

若与唐衢说,号哭垂涕洟。

未说穿故道,未说治故堤。

且说塞河口,所费不可推。

诸所调发者,委积与山齐。

卷埽者如云,进埽者如飞。

下埽名入川,其势忧流移。

上埽名争高,少动即势危。

万人梯急赴,两大鼓急椎。

作号声号令,用转光指麾。

其救护危急,争须臾毫厘。

又闻被灾郡,数路方荐饥。

官私无畜聚,民力俱困疲。

朝廷谋已劳,两宫食不怡。

生民仰首望,使者忘寝饥。

为之柰何乎,勿计速与迟。

事虽有坚定,议论在所持。

如一身数疾,必以先后医。

假如移所费,用以业贫民。

偿其所亡失,救其所苦辛。

或贷其田租,或享其终身。

独孤有常饩,使同室相亲。

露尸与暴骸,收敛归诸坟。

精选强明吏,处之使平均。

乡官与胥徒,欺者以重论。

如此庶几乎,可无愁怨人。

下酬更生望,上慰再造仁。

然而论议者,至今犹纷纷。

或复其故道,或因其自然。

公如决于一,勿使众议牵。

在己者有义,在命者以天。

而况行职分,而况本诚忱。

圣朝无不察,知子之赤心。

嗟余何为者,草莽且贱微。

与公本无素,一见即弗遗。

以伯兄处我,以古人相期。

小设犹致说,大事宁无辞。

年且六十一,未作沟中尸。

常恐公礼义,如投诸污泥。

岂欲为迂阔,不得已为诗。

沥吾之肝胆,但恐同儿嬉。

又恐误公事,公千万慎思。

如将从近功,即深图便宜。

如必谋久利,唯古人是希。

是询而是度,是访而是咨。

或博物君子,或宿儒老师。

或滨河野叟,或市井年耆。

或愚直夫妇,所言无蔽欺。

或老胥退兵,耳闻而目窥。

或世为水学,可与讲是非。

或博募水工,按地形高卑。

从便道穿渠,稍引河势披。

海既为大壑,汴既分一支。

如关窍疏通,脏腑病可治。

此说如何哉,但恐出于狂。

如何完障塞,如何复诸塘。

观变而待时,亦恐谋不臧。

为复有说者,且须严边防。

如魏尚守边,见称于冯唐。

如祭彤久任,使匈奴伏藏。

以车制冲突,如卫青武刚。

多置强弩手,如李广大黄。

选募如马隆,练卒如高王。

如汉置奔命,使我军势张。

短兵斫马胫,冲车乱其行。

赏不以首级,所以严部分。

大陷刀如墙,可以坚吾阵。

羊叔子以德,郭子仪以信。

光弼战河阳,挥旗令直进。

其时诸军势,如决水千仞。

杨素不用车,可汗下马拜。

仅以其身免,号哭而大败。

将帅在方略,胜却百万兵。

安边在良将,胜却筑长城。

愿子治水功,有以酬明时。

便领铁林兵,尽衣犀牛皮。

连营环绣帽,大纛随牙旗。

分金赐勇敢,藏书付偏裨。

先声义信远,下令霜风驰。

出塞有丰草,近关无马蹄。

穹庐大漠外,别部黑山西。

伐谋为上策,何用长缨羁。

本朝正明盛,以德服外夷。

使来不受献,南越回山梯。

西闭玉门关,东却高句丽。

四夷无一事,各安巢穴栖。

名将更无功,优诏勒鼎彝。

师旋作鼓吹,军容除虎貔。

银珰致郊劳,翰林严鏁扉。

除书纸用麻,省吏身着绯。

公方有所念,山足江之湄。

无心入黄阁,有表辞赤墀。

乞得老来身,浩歌还会稽。

白云与绿波,无所不可之。

春风桃花坞,秋色黄菊篱。

茶篮与酒榼,壶矢兼琴棋。

烹鸡炊黍饭,可倩庞公妻。

岂无会稽老,雪夜同泛溪。

亦有二三子,棹歌相追随。

散尽橐中金,留得身上衣。

有宅是官借,无田可扶犁。

闲吟题寺观,长啸入云霓。

公得我诗后,一梦须先归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
治河对策
北宋元丰年间,黄河屡次决口,北流泛滥,朝廷围绕“回河”与“分流”争论不休。徐积以此诗上呈当时负责治河的重臣顾子敦,借大禹治水的历史经验,系统阐述了自己的治河主张。诗人反对单纯依靠堤防堵截,主张顺应水性、疏导分流,并提出了具体的救灾安民策略。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全篇长达五百余句,是宋代少见的长篇叙事说理诗。五言古诗不拘泥于近体诗的格律对仗,形式灵活自由,适合承载宏大的叙事结构与深邃的哲理探讨。此诗承继汉魏风骨,以散文化的笔法入诗,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
诗中深刻表达了对黄河水患的忧虑和对百姓疾苦的深切同情,体现了儒家士大夫民胞物与的情怀。诗人对历代治河策略的得失进行了冷静剖析,既有对历史教训的痛心,也有对当下治河弊端的批判。全诗情感沉郁顿挫,既有对国家命运的关切,也有对民生多艰的悲悯。

基础解读 READING

语文核心知识
浚川
“浚川”意为疏通河道、挖掘河床,是古代治水的基础方法。大禹治水时采用此法,加深河道使水流顺畅。诗中用此词强调治水应顺应水向下流的特性,通过疏导而非单纯堵截来解决水患。这是理解全诗治水理念的关键术语。
白话释义
世间万物都有其本性,顺应本性是最重要的道理。顺应它就不会有灾变,违背它就会带来危害。大禹治理黄河时,疏通河道并挖掘地底。水在地下的河道中流动,其本性安定而顺畅。依据地势修筑堤防,还担心不能完全制服水势。所以让水流依附山脚,使其沿着山脉流动。
核心主旨
这首诗通过回顾大禹治水到汉代瓠子决口的历史,分析了黄河水患的原因。诗人认为治水必须顺应水的本性,批评了单纯依靠堤防堵截的错误做法。诗中不仅谈论治水技术,还关心受灾百姓的生活,提出了具体的救济建议。全诗体现了作者忧国忧民的情怀和实事求是的精神。
跨学科 · 是什么
流体力学物理学
诗句形象描述了水流受到狭窄堤防约束时的物理状态。当河道被过度收窄,水流速度会急剧增加,动量增大。这种被束缚的势能就像被捆绑的大鱼一样,积蓄了巨大的冲击力。一旦堤防薄弱,积蓄的能量瞬间释放,就会造成决口。这是流体动力学中流速与过水断面面积成反比的直观体现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首长诗时,要注意五言诗的二三分节奏。前四句“万物/皆有性,顺其性/为大”要读得平稳有力,体现哲理深度。叙述历史部分如“禹之/治河也”语速可稍快,展现治水进程。描写水患惨状时,语调要低沉凝重,表达悲悯之情。议论部分要铿锵有力,突出作者的观点。
句式仿写
诗中“顺之则无变,反之则有害”是对偶句式,阐述了正反两方面的结果。可以仿写这个句式来表达其他事物的规律。例如:“学之则明理,弃之则愚昧”、“爱之则和谐,恨之则纷争”。这种句式结构工整,对比鲜明,适合用来阐述因果关系的道理。
写作应用
“万物皆有性,顺其性为大”这句诗富含哲理,适用于多种写作主题。在谈论教育时,可引用此句论证因材施教的重要性;在谈论环保时,可论证尊重自然规律的必要性;在谈论管理时,可说明顺应人性的管理之道。这句诗能提升文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
大禹治水历史关联
诗中详细叙述大禹“浚川而掘地”的治水方法,作为全诗论证的历史依据。

名句 CLASSIC LINES

万物皆有性,顺其性为大
此二句为全诗之纲领,高度概括了诗人“顺应自然”的哲学思想。诗人认为治理黄河必须顺应水的自然本性,不可强行违逆,这一观点贯穿全篇。这两句诗语言质朴而哲理深邃,不仅是治水的准则,也被后人引申为处理人与自然关系的普遍原则。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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