遗偈

露质浮世,奄质浮灭。

五十三岁,六七八月。

南岳天台,松风涧雪。

珍重知音,红炉优钵。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
临终示寂
此诗为良价禅师临终前所作的遗偈。唐咸通十年(869年),良价禅师预知时至,剃发沐身,声钟辞众,端坐而逝。此偈作于圆寂前夕,既是对自己一生的总结,也是对后世弟子的最后教诲,展现了禅宗祖师来去自由、生死无碍的修证境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,源于梵语偈陀,形式上类似诗歌但重在表达佛理禅机。其语言风格通常质朴自然,不拘泥于格律声韵,旨在直指人心、明心见性。此体载在唐宋时期达到高峰,是僧侣表达悟境、传承法脉或临终示寂的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调从容淡定,展现了修行者面对死亡时的超然与无畏。诗人以浮世如露、生命如电的比喻,表达了对无常的深刻体悟,毫无恐惧与留恋。结尾对知音的珍重与对修行的坚守,流露出一丝温情与坚定的法喜,体现了生死即涅槃的禅者风范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“露质”意指像露水一样短暂的性质。“浮世”指虚浮无常的人世间。“奄”意为忽然、快速。“质”在这里指状态或性质。“知音”指理解自己心意的同道中人。“红炉”指烧得通红的火炉。“优钵”即优钵罗花,指青莲花,喻指稀有珍贵的佛法。
逐句释义
这人世间就像露水一样短暂虚浮,生命的消逝就像闪电一样迅速。我活到了五十三岁,大概就在这六、七、八月间离世。无论是南岳衡山还是天台山的修行岁月,都像松间风、涧底雪一样清寒而真实。珍重各位懂我的朋友,我的心如红炉般热烈,道心如青莲般珍贵。
核心主旨
这首诗是作者临终前的绝笔。主要表达了诗人对人生短暂、世事无常的清醒认识。他平静地交代了自己的寿命和离世时间,回忆了修行的岁月,并向朋友告别。全诗体现了作者面对死亡时从容不迫、超脱自在的高尚境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“六七八月”对应农历夏季至初秋时节。此时正值大暑、立秋、处暑等节气,气候炎热或由热转凉。古人常以此时间段作为生命周期的转折点,反映了古人对时令变化的敏感认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓,语调沉稳庄重。前四句每两句一停顿,体现陈述事实的平静;后四句节奏稍慢,带有回忆与告别的深情。特别是“珍重知音”一句,需读出恳切与不舍之意。
句式仿写
可模仿“露质浮世,奄质浮灭”的句式进行仿写,采用“名词+形容词,副词+形容词”的结构,表达事物的状态与变化。例如:“云心长空,风心长散。”
写作应用
“露质浮世,奄质浮灭”可用于感叹时光飞逝、世事无常的作文主题中,作为引言或结尾,增加文章的哲理深度。也可用于劝勉人们珍惜当下,不要虚度光阴。
关联知识图谱
曹洞宗创始人同作者
本诗作者为唐代高僧良价,曹洞宗的创始人,在禅宗历史上具有重要地位。

名句 CLASSIC LINES

露质浮世,奄质浮灭
此二句以露水喻浮世之短暂,以闪电喻灭度之迅速,精准概括了佛教无常观的核心思想。语言简练而意象鲜明,极具穿透力。

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作者 POET

释庆闲 1029年-1081年
北宋禅宗僧人、诗僧

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