虚空无内外，事理有短长。顺则成菩提，逆则成烦恼。灯笼常瞌睡，露柱亦懊恼。大道在目前，更于何处讨。
四面亦无门，十方无壁落。
头髼松，耳卓朔。
个个男儿大丈夫，何得无绳而自缚。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感警示
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗僧侣的开示偈，具体创作年代与背景史料记载阙如。根据文体特征与内容推断，应为作者在禅堂示众或机锋应对时所作，旨在点拨学人破除外在形式束缚，回归内心本源。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂，是佛家禅师用以表达悟境、阐述禅理的韵文文体。偈颂源于佛经翻译，形式自由，不拘泥于格律，重在直指人心。宋代禅宗偈颂多通俗晓畅，常以此种文体作为开示学人的方便法门。
情感 · 解读
全诗核心情感为警策劝修，旨在破除学人的妄想执着。作者通过直指人心的诘问，揭示众生自寻烦恼的根源，情感基调严肃而慈悲，充满大丈夫气概。
基础解读 READING
语文核心知识
壁落
墙壁。诗中指代障碍物或界限，用来比喻心中的隔阂与执着。
头髼松
头发蓬松散乱的样子。形容修行者不拘小节、自然洒脱的外在形象。
耳卓朔
耳朵竖起、敏锐的样子。形容人精神警觉、全神贯注的状态。
逐句释义
四面没有门，十方也没有墙壁阻隔。头发蓬松散乱，耳朵竖起警觉。每个人都是顶天立地的大丈夫，为什么没有绳子却把自己捆绑住了呢？
核心主旨
这首诗通过描写无门无壁的境界，告诉我们要打破心中的束缚。作者指出每个人都是大丈夫，不应该被自己的烦恼和妄想所困住，鼓励人们找回内心的自由。
跨学科 · 是什么
空间维度物理学
诗中提到的“四面”和“十方”是空间概念。“四面”指前后左右四个方向，“十方”在佛教中指加上下的立体空间，代表了全方位的无限空间。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读得开阔疏朗，体现无拘无束的感觉。后两句反问要读得有力，“何得”二字要重读，表达出警醒和追问的语气。
句式仿写
可以仿写“何得无绳而自缚”这一反问句式。例如：“人人皆有凌云志，何得无风自不起。”通过反问表达对某种现象的思考。
写作应用
名句“个个男儿大丈夫，何得无绳而自缚”可用于关于“摆脱焦虑”、“打破思维定势”或“自我设限”的作文中，作为论证人们应突破内心障碍的有力论据。
关联知识图谱
作茧自缚同典故
两者皆比喻自己做的事最终使自己受困，本诗用“无绳自缚”更强调心理层面的自我束缚。
名句 CLASSIC LINES
个个男儿大丈夫，何得无绳而自缚
此句以反问语气警醒世人，指出众生本具佛性，却因妄想执着而自我束缚。该句语言通俗，禅理深刻，是禅宗“自性自度”思想的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
释子琦
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