赠宝上人
重城萧寺虽留滞，野鹤由来性本闲。
寒磬终宵鸣竹院，虚窗尽日对秋山。
旋移怪石资吟赏，应有孤云共往还。
自笑红尘成底事，幽期长是负松间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚唐乱世背景
本诗创作于晚唐时期，社会动荡，仕途艰险。作者身处乱世，虽有济世之志，但更多时候感到无力与疲惫。诗中提到的'重城萧寺'暗示了诗人身处繁华都市却心向空门的矛盾心境，这种背景是晚唐士大夫普遍心态的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联、颈联必须对仗，本诗格律工整，体现了晚唐律诗的典型风貌。
情感 · 解读
诗歌核心情感为归隐闲适与对尘世的厌倦。诗人通过描写宝上人居住环境的清幽与生活的闲适，表达了对其超脱尘俗生活的向往，同时也流露出自己身处红尘、无法摆脱俗务羁绊的自嘲与无奈，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重城
指层层叠叠的城墙，形容城市繁华且防守严密。在诗中代指喧嚣的世俗都市，与宝上人修行的'萧寺'形成鲜明对比，突出了环境的反差。
萧寺
指佛寺。据传梁武帝造寺，命萧子云飞白大书'萧'字，后世便以萧寺代指寺院。诗中指宝上人修行的场所，营造出清静孤寂的氛围。
红尘
本意指飞扬的尘土，形容繁华热闹的景象。在古诗文中常用来代指繁华的社会或世俗的生活。诗中作者用它指代自己身处的官场或纷扰的世俗世界。
首联释义
虽然身处繁华城市的荒凉寺院中暂时停留，但就像野鹤一样，天性本来就是闲适自由的。这两句点明了地点和人物的心境，确立了全诗闲适的基调。
颔联释义
寒冷的磬声整夜在竹院中回荡，空寂的窗户整日面对着秋天的山峦。这两句通过听觉和视觉的描写，展现了寺院环境的清幽和生活的寂静。
颈联释义
随意搬运奇形怪状的石头来辅助吟诗赏景，应该会有孤独的云彩与我一同来去。这两句描写了宝上人日常的雅趣生活，表现了他与自然为伴的自在。
尾联释义
自己嘲笑自己在红尘中忙碌究竟成就了什么事，辜负了在松林间长久约定的隐居期许。这两句直抒胸臆，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对隐逸的向往。
核心主旨
这首诗通过描写宝上人清幽闲适的寺院生活，赞美了其超脱尘俗的高洁品质。同时，诗人借景抒情，通过对比，表达了自己对官场'红尘'生活的厌倦和对隐逸自由生活的深切向往与自嘲。
跨学科 · 是什么
竹院地理学
竹子生长快、适应性强，是中国古典园林中常见的植物。竹院指种植竹子的庭院，竹子中空有节，在中国文化中象征君子气节与虚心，寺院多植竹以营造清幽意境。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为'二二三'。例如首句：'重城/萧寺/虽留滞'，要注意在第二字和第四字后稍作停顿，读出律诗的韵律感和沉稳的语调。
句式仿写
可仿写'自笑红尘成底事'句式，表达对某种生活状态的反思。例如：'自笑浮生忙何事，虚度光阴负流年'。通过自问自答的形式，增强情感表达的力度。
写作应用
名句'自笑红尘成底事'可用于表达对忙碌生活的厌倦和对初心的追寻。在作文中，当描写现代都市生活的压力、反思人生价值或表达渴望回归自然宁静的主题时，可引用此句以增强文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都表达了厌倦官场、向往田园隐逸生活的主题，且都运用了'菊'或'秋山'等意象来构建隐逸环境。
名句 CLASSIC LINES
自笑红尘成底事
此句为全诗点睛之笔，意为'可笑自己在红尘中忙碌究竟为了什么'。诗人以自嘲的口吻，表达了对世俗功名的幻灭感与对隐逸生活的深切向往。这种对人生价值的根本性质疑，引起了后世无数文人的共鸣，常被引用以表达厌弃官场、渴望归隐之情。
标签 TAGS
作者 POET
寇准
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