偈
赵州当日少谦光，不出三门见赵王。
争似金山无量相，大千都是一禅床。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
金山高僧
据《五灯会元》及《宋诗纪事》记载，此诗为北宋金山寺名僧佛印了元所作。佛印禅师与苏轼、黄庭坚等文坛领袖交游甚厚，常以诗文相酬唱。此诗创作背景源于对唐代赵州从谂禅师'不下门迎赵王'公案的评述，旨在通过古今对比，阐发禅宗'无我无相、万法平等'的至理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院特有的文学体裁，源于梵语偈陀，本义为颂赞。其形式介于诗与偈之间，既具诗歌的韵律美感，又承载禅宗义理的教化功能。宋代禅宗大盛，偈颂创作达到高峰，成为表达悟境、勘验学人、记录公案的重要载体。本诗属七言绝句体偈颂，语言通俗而意蕴深远，体现了宋代禅偈'以诗说禅'的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悟后的自信与从容，通过对赵州禅师典故的借题发挥，展现了'处处皆道场'的广阔胸襟。首句虽有'少谦光'之语，实则欲扬先抑，后两句'大千都是一禅床'气势磅礴，表达了打破形式束缚、直指人心本性的自在解脱之乐，情感基调由诙谐转为庄严宏大。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
赵州指唐代高僧从谂禅师，以'赵州茶'公案闻名。三门指寺院的大门，通常有三个门洞，象征空、无相、无作三解脱门。争似意为'怎比得上'、'胜过'，用于比较。金山即镇江金山寺，当时著名禅刹。无量相指佛或高僧具有的无量无边殊胜德相。大千即大千世界，佛教宇宙观中的广大世界。禅床指僧人打坐修行的坐具。
逐句释义
赵州禅师当年缺少了一点谦虚的光彩，不肯走出寺院三门去迎接赵王。这哪里比得上金山寺高僧那无量的德行与法相？在他看来，整个大千世界都不过是一张禅床而已。
主旨概括
这首诗通过对比唐代赵州禅师不迎王侯的典故，表达了作者对禅宗精神的更高层次理解。诗人认为，真正的禅者不应仅仅拘泥于'不迎不送'的形式上的清高，而应拥有更宽广的胸怀，视天地万物为修行的道场，体现了禅宗打破执念、自在无碍的境界。
跨学科 · 是什么
佛教宇宙观天文学
'大千'即佛教宇宙观中的三千大千世界。据《俱舍论》记载，以须弥山为中心，同一日月所照的四天下为一小世界，一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中千世界，一千个中千世界为大千世界。这是一种对宇宙空间极其宏大的认知，体现了古人对宇宙无限性的想象。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句'少谦光'可带轻微诙谐语气，'不出三门'四字宜稳重。第二句'争似'二字需重读以示转折。最后一句'大千都是一禅床'气势需豁然开朗，'一禅床'三字应缓慢有力，读出胸襟开阔之感。全诗节奏明快，应读出禅师的洒脱与自信。
句式仿写
本诗后两句运用了'争似……都是……'的比较与夸张句式。可仿写表达豁达心境的句子，例如：'争似心中无量海，波涛都是一朵莲。'或'争似眼前无际野，风声都是自然歌。'这种句式适合表达将宏大事物化为心中微尘的洒脱态度。
写作应用
'大千都是一禅床'一句极具哲理张力，适用于表达心胸开阔、不拘小节或化繁为简的主题。在议论文中可引用此句论证'心境决定境界'的观点；在散文中可用于描写面对困境时的超然心态；在日常写作中，可借指在纷扰环境中保持内心宁静的处世哲学。
关联知识图谱
赵州禅师人物关联
诗中首句直接提及赵州，引用其'不迎赵王'的历史典故作为议论的切入点。
镇江金山寺同地点
诗中以'金山'代指作者所在的寺院及自身境界，是全诗的抒情主体所在。
名句 CLASSIC LINES
大千都是一禅床
将浩瀚宇宙视作一张禅床，打破了世俗空间大小的分别与凡圣的界限。
标签 TAGS
作者 POET
释了元
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