奉寄灵岩长老确公大师 其二
传法仙城后，流名上国高。
游方缘渐契，无亦太忉忉。
灵岩山下草，今古几回春。
不有开堂日，焉知卷席人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
酬赠高僧
此诗为作者寄赠灵岩寺长老确公大师之作。唐代士大夫与僧人交往密切，常以诗相赠。诗中提及“传法仙城”，暗示确公大师曾在仙城山弘法，后名声传至京城，体现了当时佛教传播的盛况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对仗。此体要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律，是唐代近体诗的重要形式。
情感 · 解读
诗中通过“流名上国高”等语，表达了对确公大师佛学造诣与声望的高度推崇。诗人以“灵岩山下草”作比，抒发了对大师开堂传法、泽被后世的敬仰之情，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
上国
指京城或中原地区，这里指唐朝都城。诗中用来形容确公大师的名声传到了京城，地位很高。在古代，京城是政治文化中心，能闻名京城是非常了不起的成就。
忉忉
形容忧愁、焦虑的样子。诗中说“无亦太忉忉”，意思是劝慰大师不要过于忧心忡忡。这是一个叠词，读起来朗朗上口，增强了诗歌的节奏感。
首联释义
确公大师在仙城山传授佛法之后，他的名声就传到了京城，变得非常高。这两句开门见山，直接点明了大师的弘法成就和声望。
颔联释义
大师云游四方，缘分逐渐契合，其实也不必太过忧愁烦恼。这两句写出了大师游历修行的过程，以及诗人对他的宽慰。
颈联释义
灵岩山下的野草，从古至今经历了几回春荣秋枯。这两句通过写景，感叹时光流逝，历史变迁，只有青山常在。
尾联释义
如果没有开堂讲法的日子，哪里能知道这位能够卷席（喻指学问高深或离去）的人呢？这两句点明主旨，赞美大师传法的功德。
赞颂与感悟
这首诗通过赞颂确公大师的声望和传法功德，表达了作者对大师的敬仰之情。同时，诗歌也借灵岩山的景色，抒发了对时光流转和人生际遇的感悟，鼓励人们要把握机会展现才华。
跨学科 · 是什么
灵岩山地理地理学
灵岩山位于江苏省苏州市，海拔182米，山体由花岗岩构成。山上多奇石，山下有采香径等古迹。诗中提到灵岩山，点明了大师的驻锡之地，也是江南著名的风景胜地。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“传法/仙城后，流名/上国高”。尾联“不有/开堂日，焉知/卷席人”要读出反问的语气，重音落在“不有”和“焉知”上。
句式仿写
可以模仿尾联“不有……，焉知……”的句式进行造句。例如：“不有勤学时，焉知折桂客”，通过假设反问，强调条件与结果的关系，增强语言的说服力。
写作应用
名句“不有开堂日，焉知卷席人”可用于写作中论述“机遇与成功”或“实践出真知”的主题。它告诫人们，才华需要通过具体的行动和平台来展示，否则可能被埋没。
关联知识图谱
苏州灵岩山寺同地点
诗题及诗中直接提及灵岩山，为大师驻锡之地，是诗歌创作的地理背景。
名句 CLASSIC LINES
不有开堂日，焉知卷席人
此联为全诗核心名句，意指若无大师开堂说法的盛举，世人便无从知晓其高深的德行与学识。通过假设反问，强调了实践与机遇对于彰显人才的重要性，富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
盛陶 1033-1099
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语63 知识点
二期上线 · 敬请期待