寄上金陵王荆公

圣贤遗陈迹,文章隐至神。

北天开盛际,南国起斯人。

兼济希先觉,公传袭大醇。

卑飞随世俗,默观养经纶。

僶俛怀铅椠,徊翔表缙绅。

英声摇海岳,高步出风尘。

去就迟难进,谋猷久未伸。

两朝虽顾遇,大节每逡巡。

四海倾台辅,千龄偶圣辰。

有为今道德,无间古君臣。

雕琢唐文盛,更张汉法新。

风霆传信令,束䌸解生民。

所志惟膏泽,当除亦斧斤。

寸心劳远御,独手助洪钧。

钟鼎无前迹,江湖自在身。

功名非雅意,出处自天真。

鸿雁云霄势,芝兰道路春。

轲雄平可驾,房魏浅非伦。

江汉无良产,衣冠窃滥巾。

才非当世用,仕为有时贫。

衔策驱驰久,风波出没频。

古心终少合,老态强难驯。

名教谁依托,文书但隐沦。

师门常耿耿,相府旧循循。

万里音容阔,诸生气义均。

绛纱瞻楚泽,白髪倦漳滨。

鄙俚虽能达,精微岂尽陈。

青云如可附,何处更求仁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感崇敬 · 期许
创作背景
北宋变法时期
此诗作于北宋神宗时期,正值王安石推行新法的关键阶段。王安石当时已被封为荆国公,身处变法舆论的风口浪尖。作者曾巩与王安石同为江西老乡且交情深厚,虽在变法政见上或有保留,但在文学与人格上对王安石极为推崇,此诗即是这一复杂背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗的一种特殊形式。排律要求严格遵守格律,通常由十句或更多句子组成,中间各联必须对仗工整。此体源于唐代,至宋代在士大夫阶层中尤为盛行,常用于应制、酬唱或表达庄重严肃的主题,体现了作者深厚的文学功底与对传统诗体的继承。
情感 · 解读
诗中核心情感是对王安石才德、政绩与历史地位的高度推崇。作者通过对比历史名臣,认为王安石超越了房玄龄、魏征等人,对其变法图强的壮举给予了极高的评价。同时,诗中流露出对王安石出处进退的深刻理解,认为其辞相归隐是保全名节的天真之举,情感真挚而庄重。

基础解读 READING

语文核心知识
斯人
“斯人”是一个代词,意思是“这个人”。在本诗中,它特指王安石。作者使用这个词语,带有一种赞叹和推崇的语气,仿佛在说“这就是那位了不起的人物”。这种用法在古文中很常见,通常用来指代前面提到或暗示的重要人物。
北天开盛际,南国起斯人
这两句诗的意思是:北方的朝廷开启了繁荣的时代,南方则诞生了这位杰出的人物。作者通过“北”与“南”的对应,点明了当时北宋朝廷的兴盛局面与王安石(南方人)崛起之间的联系。这是一种典型的对仗句式,读起来朗朗上口,气势宏大。
核心主旨
这首诗的核心主旨是赞美王安石的杰出才能和高尚品德。作者认为王安石不仅文章写得好,而且在政治上也有伟大的抱负和实绩,能够比肩古代的圣贤。同时,诗中也表达了作者自己的谦逊,认为自己才能不足,无法像王安石那样担当大任,只能远远地表达敬仰之情。
跨学科 · 是什么
江汉地理学
“江汉”指长江与汉水一带,通常泛指湖北、江西等地。在诗中,作者提到“江汉无良产”,是自谦的说法,意思是自己家乡没有出产什么优秀的人才。这反映了古代文人对地域文化的认同感,以及在与名人交往时习惯性的自谦礼仪。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言排律,诵读时通常采用“二三”节奏,即每句读两个字后稍作停顿,再读后三个字。例如:“北天/开盛际,南国/起斯人”。这种节奏感强,有助于体会诗歌的韵律美。在诵读时,应注意声音的抑扬顿挫,特别是在对仗工整的联句中,要读出气势。
对仗仿写
诗中“北天开盛际,南国起斯人”是极佳的对仗句式。我们可以模仿这种结构进行写作练习。例如:“东海腾旭日,西山映晚霞”。这种练习有助于掌握古诗的对仗规律,提高语言组织能力,使句子更加工整、优美。
名句应用
“功名非雅意,出处自天真”这句诗非常适合用于描写那些淡泊名利、坚持自我的高尚人物。在写作中,当我们要赞美一个人不随波逐流、保持本心时,可以引用这句诗。它既典雅又深刻,能瞬间提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
临川先生文集人物关联
本诗是作者寄给王安石的酬唱之作,王安石作为北宋著名的政治家、文学家,其作品集《临川先生文集》是研究其思想的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

功名非雅意,出处自天真
这两句诗精准刻画了王安石不慕名利、顺应本心的名士风度。它指出王安石追求功名并非出于庸俗的意愿,其出仕或归隐皆源自本性的纯真。此联不仅是全诗的警策之句,也常被后世用来评价王安石的生平出处,具有极高的文化概括力。

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作者 POET

冯山 ?-1094
北宋中期官员、蜀中诗人

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