寄上颍昌范蜀公

大老归真主,前朝遗数公。

精神时一会,出处道皆同。

起潞仪刑地,烦温燮理功。

及观光禄表,深见古人风。

聘币来何厚,安车愿不东。

光华膺政殿,僶俛就祠宫。

论议高逾武,文章远继雄。

退身无少憾,忧国有余忠。

几杖诚先觉,衣冠为一空。

千龄重际遇,二圣极优崇。

将相交游盛,朝廷礼数隆。

一星容处士,四海望冥鸿。

箕颍纷嚣外,岷峨气象中。

楚词清更适,舜律远相通。

庭玉连城价,孙枝百尺桐。

圣贤今日是,河汉几时穷。

晚辈徒瞻仰,先生盖始终。

冰霜严皎洁,尘滓坐销融。

信史知将贵,声诗恨不工。

东齐如见录,光彩附垂虹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感崇敬 · 赞美
创作背景
北宋元祐时期
此诗作于北宋元祐年间(1086-1094),正值旧党执政、废除新法之时。范镇作为反对新法的旧党领袖人物,在哲宗即位后被起用。徐俯作为晚辈(黄庭坚外甥),以此诗寄呈致仕居颍昌的范镇,表达对其政治立场与人格魅力的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗的一种特殊形式。排律要求严格遵循格律,通常由十句或更多偶数句组成,中间各联必须对仗工整。此体式源于唐代,多用于朝廷应制或士大夫间的酬赠之作,体现了极高的格律技巧与文学修养。
情感 · 解读
全诗情感基调为对范镇(范蜀公)的崇高敬意与深切缅怀。诗人通过颂扬范镇的政治操守、文学成就及高洁品德,表达了对这位前辈名臣的无限仰慕。同时,诗中蕴含着对北宋朝廷优待贤良的政治风气的肯定,情感庄重而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
大老
指年高德劭、在朝野享有极高声望的大臣。此处特指范镇,他在北宋政坛资历深厚,深受士大夫推重。诗中以此称呼表达对范镇德行与地位的尊崇,符合古代尊贤敬老的传统礼仪。
真主
指宋哲宗。哲宗即位后,高太后垂帘听政,起用旧党官员,废除新法。诗人认为这是政治回归正道,故称哲宗为“真主”,寓意正统与英明,表达对新朝政治方向的认可。
起潞仪刑地
这句诗的意思是范镇起用于潞国公(文彦博)曾任官之地,成为世人的楷模。仪刑即模范、法度之意。诗人以此赞扬范镇出仕后,其言行举止成为天下官员效仿的标准。
安车愿不东
这句诗的意思是朝廷派遣安车征召范镇入京,但他不愿前往东都(开封)任职。安车是古代征召德高望重老臣的专用车辆。此句描写范镇多次辞让高官,表现其淡泊名利、不贪权位的高尚品德。
核心主旨
这首诗是徐俯寄给前辈名臣范镇的五言排律。全诗主要赞扬范镇在政治上坚持正义、敢于直谏,在生活上淡泊名利、退隐后依然忧国忧民的高尚品质。诗人通过歌颂范镇,表达了自己对这位前辈的无限敬仰之情,同时也流露出对儒家理想人格的向往。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
此句涉及北宋著名的“元祐更化”历史事件。宋神宗去世后,年幼的哲宗继位,高太后垂帘听政,起用司马光、范镇等旧党大臣,全面废除王安石新法。这是北宋政治由改革转向保守的重大转折点,范镇正是在此背景下被重新起用。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言排律,诵读时应注意中间对仗联的节奏感。每句节奏通常为“二三”结构,如“大老/归真主”。全诗格调庄重典雅,诵读语速宜中速偏慢,语气要沉稳恭敬,在“退身无少憾,忧国有余忠”等名句处应重读,以体现诗人对范镇的崇敬之情。
句式仿写
可仿写“退身无少憾,忧国有余忠”句式,运用对偶与对比手法。例如:“归乡无杂念,报国有余情”或“读书无止境,求知有余欢”。此句式特点在于前后两句形成鲜明的对照与互补,深刻揭示人物内心世界。
写作应用
名句“退身无少憾,忧国有余忠”适用于描写爱国情怀、无私奉献、老干部风采等主题的写作。在议论文中可作为论据,论证“位卑未敢忘忧国”或“进退亦忧”的士大夫精神;在记叙文中可用于刻画人物高风亮节的形象,增添文章的历史厚重感。
关联知识图谱
范镇(北宋名臣)人物关联
范镇(1007-1088),字景仁,成都华阳人。北宋著名政治家、文学家,官至翰林学士。以直言敢谏闻名,曾因反对王安石变法而致仕。本诗即为颂扬其高风亮节而作。
徐俯(北宋诗人)同作者
徐俯(1075-1140),字师川,号东湖居士,洪州分宁人。黄庭坚之甥,江西诗派代表人物之一。曾任参知政事,诗风清新雅正。

名句 CLASSIC LINES

退身无少憾,忧国有余忠
此联精准概括了范镇的政治人格。意指范镇虽退隐山林,内心并无个人得失之憾,却依然保留着对国家命运的深切关怀。

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作者 POET

冯山 ?-1094
北宋中期官员、蜀中诗人

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