和吕少蒙蚕市
何处青衣旧俗酣，峨嵋东畔蜀江南。
从来岁首争为市，大半民间已不蚕。
几日笙歌常继烛，晚春桃李尚仍蓝。
嬉游果获神明助，太守虽贫亦荠甘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
熙宁任职背景
此诗作于宋神宗熙宁年间，苏轼任杭州通判或密州知州时期（学界多倾向于熙宁七年前后）。时值王安石变法推行期，新法实施中的弊端渐显，诗人借蚕市习俗讽喻现实，记录了特定历史时期的社会风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗在唐代发展成熟，是文人展示才学、反映社会生活的重要载体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗中通过描写蚕市的热闹景象与百姓'已不蚕'的现实反差，寄托了作者对民生疾苦的深切关注。情感由表面的热闹深入到底层的忧虑，体现了传统士大夫'先天下之忧而忧'的责任感与民本思想。
基础解读 READING
语文核心知识
青衣
古县名，位于今四川雅安，也是江名。诗中借指蜀地蚕市所在地，点明了具体的地理位置。这里用古地名增添了历史厚重感。
不蚕
意思是不养蚕。'蚕'在这里作动词用，指从事蚕桑生产。这句诗说大部分百姓已经不再养蚕了，点出了当时社会的问题。
首联释义
哪里还有青衣江畔旧时的风俗在热闹地进行？就在峨眉山东边的蜀江之南。
颔联释义
从年初开始人们就争着赶集做买卖，可是大部分老百姓已经不再养蚕了。
颈联释义
连续几天笙歌不断，烛火通明，晚春时节的桃李树荫下依然苍翠。
尾联释义
嬉戏游玩果然得到了神明的保佑，太守虽然清贫，但也觉得像吃荠菜一样甘甜。
主旨概括
这首诗描写了蜀地蚕市热闹非凡的景象，但诗人敏锐地发现百姓忙于经商而荒废了养蚕的本业。通过这种反差，表达了诗人对民生疾苦的关心和对社会现实的忧虑。
跨学科 · 是什么
蜀地地理地理学
诗中提到的'峨嵋'即峨眉山，'蜀江'泛指四川境内的江河，'青衣'指青衣江。这些地名准确勾勒出了四川盆地的地理环境，山川秀丽，水系发达，适宜蚕桑业发展。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要平稳中带有深沉。首联写景要清晰，颔联'争为市'要读出急促感，'已不蚕'要重读并拖长，表现诗人的叹息。颈联欢快，尾联转为舒缓，体现太守的豁达。
句式仿写
可仿写'从来...大半...'的转折句式。例如：'从来寒窗苦读忙，大半功名纸上谈'。通过前后对比，揭示现象与本质的差异，增强语言的表现力。
写作应用
名句'大半民间已不蚕'可用于作文中批判'舍本逐末'的社会现象。如论述经济发展不能以牺牲农业为基础，或批评盲目跟风、丢失传统文化根基的现象，具有深刻的现实意义。
关联知识图谱
花会同类民俗
四川地区传统民俗活动，蚕市与花会均为定期举行的集市贸易与游乐活动，反映了巴蜀地区的商业文化与民俗风情。
名句 CLASSIC LINES
大半民间已不蚕
此句直击时弊，指出虽然蚕市依旧热闹，但大部分百姓已不再从事蚕桑生产。深刻揭示了变法时期经济政策对传统农桑的冲击，具有极高的社会认识价值与批判力度，是全诗的诗眼所在。
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作者 POET
冯山 ？-1094
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