和刘漕明复观吴生画

冯山 · 宋

古观萧条昔未名，却因吴笔助神灵。

能将万化豪端意，写出群仙物外形。

俊逸状如裴剑舞，周环时见蜀山青。

阴兵耸动惊魑魅，真仗飘摇拥户庭。

按部每来除枳棘，题诗留与御风霆。

因嗟画癖无由见，魂逐车尘为一经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感向往 · 惜别 · 赞美

创作背景

观画题诗

此诗为李复在任官期间，与转运使刘明复游览古观、观赏吴道子壁画时所作。吴道子画圣真迹在宋代已极珍贵，诗人借题画以赞画艺、颂清官，并抒发个人情怀。创作时间约在北宋哲宗时期，具体年份待考，地点可能在陕西或四川一带。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至杜甫手中成熟，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。此体要求颔联、颈联必须对仗，平仄粘对有严格规定，体现了古典诗歌形式美与音乐美的高度统一。

情感 · 解读

诗人通过描绘吴生画作的神妙，表达了对画家高超技艺的极度推崇与赞叹。诗中不仅赞美画作形神兼备，更将其上升到助益神灵、惊退鬼魅的高度，情感热烈而真挚，体现了宋代文人对艺术审美的极高追求。

基础解读 READING

语文核心知识

吴笔

指唐代著名画家吴道子的画笔，代指吴道子的画作。吴道子被尊为'画圣'，其画作在宋代极负盛名。这里诗人用'吴笔'代指眼前古观中的壁画，表达了对画家的尊崇。

豪端

豪，通'毫'，指细毛。豪端即笔尖。诗句意为画家能在笔尖上表现出万物的变化。这是一个常用的艺术术语，形容画家笔法精细、表现力强。

枳棘

枳和棘都是带刺的灌木。这里比喻官场中的恶势力或治理中的障碍。'除枳棘'指铲除奸邪、清除弊政，是对刘漕政绩的赞美。

首联释义

古老的道观萧条冷落，过去一直没有名气，却因为有了吴道子的画笔而增添了神灵之气。

颔联释义

画家能在笔尖上表现出宇宙万物的变化意趣，画出群仙超脱于物外的精神形态。

颈联释义

画中人物俊逸的姿态像裴旻将军的剑舞，四周环绕的景色中不时显现出蜀地的青山。

尾联释义

阴间的兵卒耸动惊走了鬼魅，神仙的仪仗飘摇护卫着庭院。你按察部属每次来此铲除弊政，题诗留念以此抵御风雷。感叹我有画癖却无缘细看，灵魂追逐着车尘只为能再看一眼。

核心主旨

这首诗通过描绘吴道子壁画的神奇精妙，赞美了画家高超的艺术造诣。同时，诗人借景抒情，赞扬了友人刘漕清除弊政的政绩，并表达了自己因公务匆匆、无法尽情欣赏画作的遗憾之情。全诗将艺术鉴赏与官场生活结合，情感真挚，描写生动。

跨学科 · 是什么

吴道子历史学

吴道子是唐代著名画家，被后世尊称为'画圣'。他擅长佛道人物画，创造了'吴带当风'的艺术风格。宋代文人对其画作极为推崇，视若珍宝。诗中提到'吴笔'，指明了壁画的作者，也奠定了画作非凡的艺术价值基础。

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读写应用

诵读指导

诵读时首联宜平缓，'昔未名'与'助神灵'形成对比，'助'字可重读。颔联是全诗核心，'万化'、'豪端'、'群仙'、'物外形'需重读，体现画作的气势与神韵。颈联'裴剑舞'与'蜀山青'对仗工整，语调可稍快，体现俊逸之感。尾联情感转折，'惊'、'拥'动词有力，最后两句'无由见'、'一经'需读出遗憾与留恋之情。

句式仿写

可仿写'能将……豪端意，写出……物外形'句式。例如：'能将万里豪端意，写出千秋画外情'。此句式特点是用'豪端'与'物外形'形成大小、内外的空间对比，适合用于描写艺术创作或精湛技艺。

写作应用

核心名句'能将万化豪端意，写出群仙物外形'可用于写作中描写画家、作家或艺术家技艺高超，善于捕捉事物本质。也可用于议论，说明'以小见大'、'形神兼备'的道理。例如：'这位大师能将万化豪端意，写出群仙物外形，将宏大的宇宙观融入方寸之间。'

关联知识图谱

画圣人物关联

本诗所咏壁画作者，唐代画圣吴道子，其画风被称为'吴家样'。

唐代三绝同典故

唐代称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为'三绝'，诗中以剑舞喻画姿。

名句 CLASSIC LINES

能将万化豪端意，写出群仙物外形

此联高度概括了吴道子绘画的艺术特色。'万化豪端'指画家笔端能蕴含宇宙万物的变化，'物外形'则点出绘画不仅要形似更要神似的至高境界。

标签 TAGS

向往惜别赞美历史学地理学物理学

作者 POET

冯山？-1094

北宋中期官员、蜀中诗人