李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二
春游游尽欲寻山，杖屦岷峨只等闲。
但放高怀穷物外，不知清誉满人间。
经年绿野常沉醉，几日香峰暂往还。
自笑尘辕盘未得，逍遥无路一追攀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
酬唱寄赠
此诗为作者酬答友人李待制（李大临）之作。李待制曾寄诗提及“歇定”（退休致仕之意）并计划游历岷峨，作者闻讯后作此二首以寄，表达了对友人归隐生活的肯定与自身羁绊尘网的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代士大夫严谨的诗歌创作规范。
情感 · 解读
诗中通过对友人李待制寄情山水、超脱尘网的描写，表达了作者对这种高洁襟怀的赞赏与向往。同时也流露出作者自嘲身陷官场俗务、不得自由的无奈与羡慕之情。
基础解读 READING
语文核心知识
杖屦
指手杖和鞋子。在古诗文中常作为老年人或隐士出游时的装备，这里借指李待制年事已高或已致仕，正准备徒步游历名山。
等闲
意为寻常、平常。诗中说游历岷峨名山只是“等闲”之事，突出了友人豪迈的气概和丰富的游历经验，视险如夷。
首联释义
春天游玩尽了想要去寻访名山，拄杖穿鞋去攀登岷山峨眉也只是平常之事。
颔联释义
只要放开胸怀去穷尽世外之乐，根本不知道清白的名声已经传遍了人间。
颈联释义
常年沉醉在绿野之中过着闲适生活，偶尔几日去香峰山短暂往返。
尾联释义
嘲笑自己还被尘世的车驾所盘绕未能脱身，没有逍遥的路子去追随您攀登。
主旨概括
这首诗赞美了李待制退休后寄情山水、超脱世俗的高尚情怀，同时也表达了作者对自己身陷官场俗务、无法像友人一样自由自在的羡慕与自嘲。
跨学科 · 是什么
岷峨地理地理学
岷山和峨眉山位于中国四川省，是著名的风景名胜和佛教、道教名山。这里山势雄伟，风景秀丽，自古以来就是文人墨客向往的游览和隐居之地。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的“二二三”节奏。如“春游/游尽/欲寻山”，颔联和颈联要对读出对仗的工整感，尾联“自笑”二字要读出作者自嘲无奈的语气。
句式仿写
可仿写“但放……穷……，不知……满……”的句式。例如：“但放真心交挚友，不知美名满校园”，练习表达一种专注做事、不计名利的豁达态度。
写作应用
“但放高怀穷物外，不知清誉满人间”可用于赞美那些默默奉献、不求名利却赢得大家尊重的人。在写作关于“淡泊名利”、“实干精神”等主题的作文时，可作为道理论据引用。
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗符合七言律诗的格律要求，属于近体诗的一种。
山水田园诗同主题
诗中描写友人归隐山林，属于山水田园题材。
名句 CLASSIC LINES
但放高怀穷物外，不知清誉满人间
此联为全诗警策，意指只要放开心怀穷尽物外之乐，便无需在意世俗名声，而清誉反会自然充满人间。体现了道家“无为而治”与儒家“实至名归”的哲学融合。
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作者 POET
冯山 ？-1094
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