咏辩才大师

辩才天人师,一意演说法。

犹如一雨倾,药草皆萌达。

瓮盎及湖海,各观天一月。

以是度众生,报身随数灭。

旧龛留香灯,想像瞻华髪。

应供无时穷,龙渊莫之竭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
挽诗创作
本诗为悼念北宋高僧辩才法师所作。辩才法师即元净,住持杭州上天竺寺,道行高深,与苏轼、秦观等文人交游甚笃。法师圆寂后,诗人作此诗以示哀悼。创作时间当在辩才法师圆寂之后,具体年份待考。诗中内容紧扣大师生平德业与圆寂场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,格律相对自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。该体裁句式凝练,适合承载严肃庄重的题材内容。本诗语言质朴古雅,体现了五古文体在表达宗教题材时的独特优势。
情感 · 解读
全诗情感基调为对辩才大师的深切哀悼与崇高赞颂。诗人以'天人师'尊称逝者,表达了对大师佛学修为的敬仰。通过描绘大师圆寂后的景象,流露对高僧离世的惋惜。整体情感庄重肃穆,体现了佛门弟子对师长的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
天人师
天人师是佛陀的十种尊号之一,意为天界与人类的导师。诗中用来尊称辩才大师,表示其德行高尚,堪为人天表率。这一称呼体现了大师在佛教界的崇高地位。诗人借此表达对大师的无限敬仰之情。
诗句释义
辩才大师是天人导师,一心演说佛法。就像一场大雨倾盆而下,药草都能发芽生长。瓮盎和湖海虽然大小不同,但都能映照天上的同一个月亮。大师以此度化众生,肉身随寿数而灭。旧龛留有香灯,想象中瞻仰他的白发。供养无穷无尽,龙渊泉水永不枯竭。
核心主旨
本诗通过赞颂辩才大师讲经弘法的功德,表达了对大师圆寂的深切哀悼。诗人运用比喻手法,形象说明了佛法普度众生的道理。全诗情感真挚,既有对大师离世的惋惜,也有对其精神永存的信念。体现了诗人对佛法的理解与对高僧的敬重。
跨学科 · 是什么
药草喻植物学
诗中'药草皆萌达'运用了植物学意象。药草指具有治疗功效的草本植物,如甘草、黄芪等。雨水滋润使药草萌发,象征佛法教化使众生受益。这一比喻源于佛经,形象生动。体现了古人对植物生长规律的观察。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的语气。前四句赞颂功德,语调平稳有力。中间四句阐释义理,语速适中,体现哲理深度。最后四句哀悼缅怀,语调低沉深情。注意五言诗的二三分节奏,如'辩才/天人师'。
句式仿写
可仿写'犹如……,……皆……'句式。例如:犹如春风拂,桃李皆争艳。犹如明灯照,迷途皆得返。这种句式适合表达普遍影响或共同效果。仿写时注意前后逻辑关系和意象搭配。
写作应用
'瓮盎及湖海,各观天一月'可用于表达'殊途同归'或'因材施教'的主题。在议论文中论证教育应尊重个体差异。在散文中描写不同角度看待同一问题。此句富有哲理,能提升文章思想深度。
关联知识图谱
元净人物关联
辩才法师即北宋高僧元净,为诗中悼念对象。二者为同一人物的不同称呼。

名句 CLASSIC LINES

瓮盎及湖海,各观天一月
此联运用精妙的比喻,形象阐释了佛法'一多相容'的深奥义理。以容器大小喻众生根器差异,以一月喻佛法真谛。后世常引用此句说明佛法普度众生、随机应化的道理。

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作者 POET

钱勰 1034年-1097年
北宋官员、元祐党人、诗人,吴越钱氏后裔

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