天台行送施山人
平生乐山水，听客谈天台。
盘石摩挲浸海月，瀑布淙射烟霞开。
山腰喷作千岩雨，潭底昼夜轰风雷。
诸峰攒丛护宝刹，地与世隔无纤埃。
仙葩灵鸟四时有，石矼玉洞清风来。
施夫子，欲长往，高谢功名脱尘网。
况有西来老佛师，了悟无生任消长。
若许陶潜载酒过，便驾苍虬逐真赏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感山水 · 送别 · 闲适
创作背景
送别友人
本诗为诗人送别友人施山人归隐天台山而作。施山人即施姓隐士，山人通常指隐居不仕的高士。诗中提及的“西来老佛师”暗示当时天台山佛教禅宗盛行，创作背景与唐代士大夫崇尚佛道、向往山林的社会风气紧密相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于古代诗歌体裁中的古体诗范畴。七言古诗形式自由，不讲究对仗与平仄，韵律灵活，适合铺陈叙事与抒发奔放情感。该体裁源于汉代，盛于唐代，是李白、杜甫等大家常用的抒情载体。
情感 · 解读
诗人通过描绘天台山雄奇壮丽的自然景观，表达了对山水自然的热爱与向往之情。诗中既有对实景的生动刻画，也有对超脱尘世生活的精神寄托，体现了文人雅士寄情山水的传统情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
摩挲
抚摸，抚弄。诗中形容月光洒在盘石上，仿佛在轻轻抚摸石头，赋予月光以人的动作与情感，使画面显得温柔而生动。
纤埃
细微的尘埃。诗中用“无纤埃”形容天台山环境清幽洁净，一尘不染，象征远离世俗污染的净土。
平生乐山水，听客谈天台
我平生喜爱山水自然，听客人谈论天台山的景色。
盘石摩挲浸海月，瀑布淙射烟霞开
巨大的岩石仿佛被海上的月光抚摸浸泡，瀑布飞流直下，水花喷射，冲开了笼罩的烟霞。
山腰喷作千岩雨，潭底昼夜轰风雷
瀑布在半山腰喷涌而下，如同在千岩万壑间降下大雨；水流冲击潭底，日夜发出风雷般的轰鸣声。
诸峰攒丛护宝刹，地与世隔无纤埃
群峰聚集簇拥着护卫山中的古寺，这里与世俗世界隔绝，没有一丝尘埃。
仙葩灵鸟四时有，石矼玉洞清风来
奇花异鸟一年四季都有，石桥与玉洞中吹来清爽的风。
施夫子，欲长往，高谢功名脱尘网
施先生啊，你想要长久前往那里，高辞谢绝功名利禄，摆脱尘世的罗网。
况有西来老佛师，了悟无生任消长
况且那里还有西方来的老禅师，了悟了无生无灭的真理，任凭万物消长变化。
若许陶潜载酒过，便驾苍虬逐真赏
如果允许我像陶潜那样载酒去过隐居生活，我便驾着苍龙去追寻真正的赏心乐事。
核心主旨
这首诗通过描绘天台山壮丽奇绝的自然风光和清幽脱俗的修行环境，赞美了友人施山人抛弃功名、归隐山林的高洁志向，同时也流露出诗人自己对隐逸生活的向往和对世俗羁绊的厌倦。
跨学科 · 是什么
天台山地貌地理学
天台山位于浙江省东部，属于仙霞岭余脉，主峰华顶山海拔较高。诗中提到的“瀑布”、“千岩”、“潭底”等，准确描绘了天台山险峻的山体结构和丰富的水系景观。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言古诗，诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。前四句写景，语速可稍缓，重读“摩挲”、“淙射”以显动态；中间四句写环境，语调清朗；后四句抒情，语速可稍快，体现向往之情。
夸张仿写
可模仿“山腰喷作千岩雨”一句进行夸张句式仿写。例如：“林间吼出万兽声”、“浪头卷起千堆雪”。通过“动词+数量词+名词”的结构，增强语言的气势和画面感。
写作应用
名句“山腰喷作千岩雨，潭底昼夜轰风雷”可用于描写瀑布、暴雨或宏大场景的作文中。适用于“自然之美”、“力量”、“震撼”等主题，能生动展现自然景观的壮阔气势。
关联知识图谱
徐霞客游记同主题
徐霞客开篇之作即为《游天台山日记》，详细记载了天台山的地理地貌与名胜古迹，与本诗所写地点一致。
名句 CLASSIC LINES
山腰喷作千岩雨，潭底昼夜轰风雷
此联运用夸张与比喻手法，极写天台瀑布之气势。以“喷”字状瀑布之势，以“雨”与“风雷”喻水声与水势，生动传神地展现了瀑布飞泻而下、声震山谷的壮阔景象。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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