游仙一十九首 其二
非尘复非烟，氲氲散紫清。
乃知泠风御，翛翛恣游行。
忽逢黄金阙，云是玉帝京。
逍遥侍御者，不假精锐兵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
晚唐崇道背景
晚唐时期，统治者崇尚道教，社会上层流行炼丹服药、求仙问道之风。诗人受时代风气影响，借游仙题材寄托精神追求，本诗即在此背景下创作的游仙组诗之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是唐代古体诗的重要形式之一。本诗语言质朴自然，节奏舒缓，符合游仙诗体裁的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神仙世界的向往与对自由逍遥境界的追求。诗人通过描绘游历天界的奇幻经历，表达了对世俗束缚的超脱和对精神自由的渴望，情感基调超然物外，充满浪漫主义色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
氲氲
形容云气浓郁、烟云缭绕的样子。在这里用来描写天界祥瑞之气弥漫的状态，营造出一种神秘、朦胧的仙境氛围。这个词语生动地表现了仙界不同于凡间的气象。
泠风
指轻柔凉爽的小风，典出《庄子·逍遥游》中“御风而行”的典故。诗中用这个词形容诗人游历天界时驾驭清风的状态，体现了神仙般的自由自在。
非尘复非烟，氲氲散紫清
这景象既不是凡间的尘土，也不是普通的烟雾，而是一股浓郁的祥瑞紫气散布在清澈的天空之中。诗人开篇就描绘了一幅超凡脱俗的天界景象，让人感受到仙境的神秘与高洁。
乃知泠风御，翛翛恣游行
这才明白自己是在驾驭着轻柔的凉风，无拘无束地自由翱翔。诗人描述自己像神仙一样乘风飞行，享受着绝对的自由，心情无比舒畅。
忽逢黄金阙，云是玉帝京
忽然遇见了一座金碧辉煌的宫阙，据说这里就是玉皇大帝的京城。诗人在漫游中惊喜地发现了天界的核心圣地，黄金阙和玉帝京展现了仙界的庄严与华贵。
逍遥侍御者，不假精锐兵
那些侍奉在天帝身边的随从们，一个个逍遥自在，根本不需要借助精锐的士兵来护卫。诗人发现仙界的秩序与人世不同，这里没有森严的戒备，只有自然的安宁。
游仙求道
这首诗通过描写诗人想象中游历天界的经历，展现了仙境的美妙与自由。诗人从御风飞行到遇见天宫，再到观察仙界侍者，表达了对神仙逍遥生活的向往和对世俗权力束缚的厌弃。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中“紫清”指紫色的清空，古人认为紫色祥云代表仙气。从科学角度看，这可能是大气中水汽或尘埃对阳光散射形成的现象，如朝霞晚霞或特定天气下的光学效应，展现了古人对天象的浪漫想象。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓，体现游仙的飘逸感。五言诗节奏多为“二-三”结构，如“非尘/复非烟”。前四句读出轻盈上升之感，后两句“忽逢”需稍快表现惊喜，结尾“不假”二字重读，强调仙凡之别。
句式仿写
可仿写“非……复非……，……散……”句式。例如：“非花复非雾，蒙蒙散晨曦”。这种句式通过否定常见事物来烘托神秘氛围，适合描写朦胧、美好的景象，能增强语言的表现力。
写作应用
“逍遥侍御者，不假精锐兵”可用于写作中表达“无为而治”或“内心强大无需外力”的主题。例如在议论文中论述真正的力量源于内心的修养与秩序，而非外在的武力或强制手段。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
本诗通过描写游历仙境寄托情怀，符合游仙诗“借游仙以咏怀”的文体特征。
庄子同典故
诗中“泠风”、“逍遥”等意象与词汇，直接源于《庄子·逍遥游》的思想体系。
名句 CLASSIC LINES
逍遥侍御者，不假精锐兵
此二句为全诗点睛之笔，意为神仙侍卫逍遥自在，无需借助精锐兵卒护卫。诗句通过对比，凸显了仙界“无为而治”的秩序与人间武力统治的差异，富有哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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