倚楼

官闲何所之,倚楼纵远目。

田畴耒耜出,高下春雨足。

人家有生意,慰我苦幽独。

忆昨水沴余,海气荡坤轴。

蛟龙坼川原,舟楫造溪谷。

禾麻安更论,未能保骨肉。

有子杀为食,何以厚风俗。

上赖天子圣,诏书勤抚育。

虽使发仓廪,饱岁实无畜。

郡县徒仓黄,论丁具糟粥。

所救无几何,往往委沟渎。

今兹气候正,逋民稍来复。

楚风重祠庙,才归竞巫祝。

此物岂有灵,焉能助丰熟。

渺思济时策,慎择良宰牧。

金缯斥诛求,教化行比屋。

祖宗德泽深,万岁长沐浴。

题诗起高兴,飘然跨鸿鹄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
水灾之后
诗作于某年水灾之后,具体创作时间虽难确考,但背景明确为灾后重建与民生恢复期。诗人时任闲职,目睹灾后景象与百姓生活,有感而发。此背景是理解诗中悲悯情怀与现实批判的关键。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合叙事与抒情。此体裁在文学史上地位重要,是文人表达严肃主题的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感深沉,体现了诗人对百姓疾苦的深切同情与对国家治理的忧虑。情感由目睹春雨生机的欣慰,转为对往昔水灾难民的悲痛,最终落脚于对良政的期盼。这种情感层次丰富,展现了儒家士大夫的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
耒耜
古代耕地用的农具,形状像犁。这里泛指农事活动,说明农民开始春耕。诗句中用此词代指农业生产,形象生动。这是理解诗歌农村生活背景的关键词汇。
坤轴
古人想象中的地轴,代指大地。诗中形容水灾威力巨大,仿佛动摇了大地根基。这是一种夸张的修辞手法,表现自然灾害的可怕。理解此词有助于体会诗人对灾情的震撼。
诗句释义
公事清闲我去哪里?独自倚楼向远方眺望。田野里农具出没劳作,高处低处春雨都很充足。农家呈现勃勃生机,宽慰我心中的苦闷孤独。回想往日水灾过后,海气翻腾震撼大地。蛟龙撕裂山川平原,船只竟在溪谷间穿行。哪里还谈得上禾麻收成,连骨肉亲人都无法保全。有人杀子充饥,这怎能淳厚风俗?仰赖天子圣明,下诏勤勉抚恤百姓。虽然打开粮仓赈济,但灾荒之年实在无粮积蓄。郡县官员徒然惊慌,按人头准备稀粥。救活的没几个人,往往死在沟渠里。如今气候恢复正常,逃亡百姓逐渐回乡。楚地风俗重视祭祀,刚回来就争着请巫祝。鬼神难道真有灵验?怎能帮助庄稼丰收?渺茫思考救世良策,慎重选择贤良官员。停止搜刮金银财帛,教化普及家家户户。祖宗恩德深厚,万世长沐皇恩。题诗引发高昂兴致,飘然欲跨鸿鹄飞翔。
核心主旨
这首诗描写了诗人倚楼所见春耕景象,回忆了过去水灾的惨痛,揭露了百姓杀子为食的悲剧。诗人批评了百姓迷信巫祝的风气,提出了选择良吏、施行教化的治国主张。全诗表现了诗人忧国忧民的深厚情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描述了严重的水灾景象,涉及海洋气候对内陆的影响。从地理学角度看,这是沿海地区特有的洪涝灾害,可能由台风或风暴潮引起。海气荡坤轴形象地描绘了灾害的破坏力,反映了古代对自然灾害的地理认知。
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读写应用
诵读指导
全诗情感起伏较大,诵读时需注意节奏变化。开篇写景语调平缓,回忆灾情时语速加快、语调沉重。名句“有子杀为食”应读出悲愤之情,一字一顿。结尾议论部分要读出坚定与希望,最后两句要读出飘逸之感。
句式仿写
“有子杀为食,何以厚风俗”是反问句式,表达了强烈的批判情感。仿写时可学习这种结构:先陈述一个极端现象,再用反问句表达观点。例如:“有林伐为薪,何以护山川”,通过对比表达环保主题。
写作应用
名句“渺思济时策,慎择良宰牧”可用于关于人才选拔、责任担当的作文中。这句诗表达了治理国家关键在于选贤任能的观点。在写作中可引用此句,论证领导者素质的重要性,或表达对清明政治的向往。
关联知识图谱
古诗十九首同体裁
五言古诗源于汉代,《古诗十九首》是该体裁的奠基之作,对后世五言诗影响深远。
杜甫同主题
杜甫诗歌多反映民生疾苦,其“三吏三别”与本诗题材相似,皆为忧国忧民之作。

名句 CLASSIC LINES

有子杀为食,何以厚风俗
此句为全诗震撼人心之名句,直击灾荒极端情况下的人伦悲剧。诗句以极度沉痛的笔触,揭露了饥荒导致骨肉相残的惨状,具有强烈的批判力量。历代评价中多以此句作为诗人悲悯情怀的佐证。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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