同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老

南出长沙城,西渡潇湘水。

谁铺碧鲛绡,迥透黄金底。

中分橘直洲,隐若鳌背起。

府邑古称雄,地势信少比。

苟非仁义图,畴将甲兵洗。

晚色烟雾开,人家明镜里。

斯须舍舟楫,纵步踏兰芷。

遥遥望松门,物象愈奇伟。

枝叶既不繁,霜雪讵能毁。

传云陶将军,屯营手植此。

至今凌云气,犹如大君子。

才过清风峡,路转不容跬。

尘寰自此隔,佛界朗瞻跂。

层梯上重门,绘塑光炜炜。

皓鹤去无踪,寒泉但清泚。

遂登法华台,平目瞰千里。

返惊人世卑,堑壁徒为耳。

连甍十万户,罗列在案几。

想当韩杜时,荆棘晦遗址。

不见湘西篇,惟夸道林美。

幸同刘子来,纵视眼不眯。

作诗君勿谦,前辈尚可拟。

挥笔方争豪,求心翻自鄙。

请看梁上题,半是泉中鬼。

白髪纒利名,何由外生死。

道师深悟禅,软语听亹亹。

明驱三乘车,济我岸超彼。

台名将谓何,此喻有深理。

香色存天然,了不染泥滓。

救物运真悲,得法终日喜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 抒怀 · 禅悟
创作背景
北宋治平年间游历
张舜民于北宋治平年间(1064-1067)客居长沙,与刘继邺秀才同游岳麓山。此次游历中,诗人登临法华台,拜访如水长老,有感于山水之胜与佛理之深,遂作此诗以纪其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共四十四句,二百二十字。五言古诗不拘泥于近体诗的格律对仗,形式灵活自由,适宜铺陈叙事与抒发深沉情感。张舜民此作笔力雄健,风格古朴,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗人通过描绘岳麓山的壮丽景色与法华台的清幽环境,表达了对自然造化的赞叹。同时,在与如水长老的交流中,流露出对世俗名利羁绊的厌倦,以及对佛禅境界超脱生死的向往与顿悟。

基础解读 READING

语文核心知识
鲛绡
传说中鲛人(人鱼)所织的丝绸,这里比喻清澈碧绿的水面。诗人用这个美丽的比喻来形容湘江水面像铺着一层碧绿的薄纱,非常形象生动。
副词,意思是“难道”、“怎么”,表示反问语气。诗句“霜雪讵能毁”意思是“霜雪怎么能摧毁它呢”,强调了松树坚韧不拔的品质。
逐句释义
从长沙城南出发,向西渡过潇湘水。江面像铺着碧绿的鲛绡,透出江底的金沙。橘洲将江水分开,像巨鳌的背脊隆起。长沙府地势雄伟,确实少有。若非仁义治理,谁能平息战乱?傍晚雾散,人家倒映水中如镜。下船漫步,踩着岸边的香草。遥望松门,景色越发奇伟。松树枝叶虽不繁茂,霜雪怎能摧毁?传说是陶将军亲手种植。至今气势如大君子。过清风峡,路窄难行。从此隔绝尘世,佛界在望。登台阶进门,佛像光彩夺目。鹤去泉清。登上法华台,俯瞰千里。惊觉人世低矮,城墙如沟堑。万家灯火罗列如案几。想当年韩愈杜甫时,这里或许荒芜。不见《湘西篇》,只夸道林寺。幸与刘君同游,眼界大开。作诗勿谦,可比前辈。挥笔豪迈,自愧心俗。看梁上题名,半已作古。白发缠身名利,何能超脱生死?长老深悟禅机,言语恳切。开示佛法,度我彼岸。台名寓意深远。天然香色不染泥。慈悲救物,得法常喜。
核心主旨
这首诗记录了诗人游览岳麓山的经过。诗人赞美了壮丽的自然风光和松树的高洁品格,通过登台俯瞰,感叹人生短暂和世俗名利的渺小,最后在长老的启发下领悟了佛法的真谛。
跨学科 · 是什么
橘直洲地理学
即橘子洲,位于湖南长沙湘江中心,是湘江下游沙洲中面积最大的洲。诗句“中分橘直洲”准确描述了橘子洲将湘江一分为二的地理特征,它是湘江名洲之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。全诗篇幅较长,情感由游兴转为沉思,最后归于禅悟。前段写景宜轻快明亮,中段咏松宜沉稳有力,后段议论宜舒缓深沉。
句式仿写
可仿写“枝叶既不繁,霜雪讵能毁”句式,运用反问语气强调事物本质。例如:“根基既已深,风雨讵能摧。”通过仿写学习古人托物言志的手法。
写作应用
名句“枝叶既不繁,霜雪讵能毁”可用于写作中描写松柏等植物,或引申为赞美人在困境中坚守节操、不随波逐流的高尚品质,适合用于励志、修养类话题的作文。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
本诗作者,北宋著名文学家,字芸叟,号浮休居士。
风景名胜同地点
位于湖南长沙湘江西岸,南岳七十二峰之一,本诗主要描写对象。

名句 CLASSIC LINES

枝叶既不繁,霜雪讵能毁
此联借松树虽枝叶稀疏却傲视霜雪的特性,象征君子坚贞不屈的品格。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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