将归三首 其二
结庐谢山下，门荒萝迳深。
寂无车马迹，而有猿鸟音。
高峰落日尽，远壑归云沉。
死生一吾趣，长啸亡头簪。
勇往复此乐，俛仰安可任。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
归隐创作
此诗为诗人归隐谢山时所作，具体创作年份史籍无确切记载。诗题“将归”暗示了诗人即将或刚刚回归山林的心境，是诗人晚年隐居生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜承载深沉的思想情感与隐逸主题，在唐代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗歌通过描写荒僻幽静的山居环境，表达了诗人对隐逸生活的向往与坚守。情感基调孤高而淡泊，展现了摒弃尘俗、回归自然的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
结庐
建造房屋。语出陶渊明“结庐在人境”，意为构建简陋的居所。这里指诗人在山中搭建茅屋，开始隐居生活。
萝迳
爬满藤萝的小路。萝指藤萝植物，迳同“径”，小路。这个词描绘了山居环境的荒凉与幽深，人迹罕至。
诗句白话释义
我在谢山下搭建茅屋，门前荒凉，藤萝遮蔽了小路。寂静中没有车马的痕迹，只有猿猴和鸟儿的叫声。高峰上的落日完全消失，远处山谷里的归云沉沉下落。死和生对我来说是一样的乐趣，长声啸歌，忘却了头上的簪缨。勇敢地前往享受这种快乐，那些低头抬头应酬世俗的事哪里值得承担。
核心主旨
这首诗通过描写山居环境的寂静荒凉，表达了诗人对隐逸生活的喜爱。诗人认为生死没有区别，抛弃官职束缚，享受自由自在的生活，不愿再回到世俗的应酬中去。
跨学科 · 是什么
植物学-藤萝植物学
诗中“萝迳”指爬满藤萝的小路。藤萝即紫藤，属于豆科植物，茎蔓缠绕，花期在春季。在山林环境中，藤萝自然生长，覆盖道路，形成了幽深荒僻的自然景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、沉稳的节奏。前四句写景，语调要安静；后四句抒情，语调要坚定有力。特别是“长啸”二字，读时要饱满，体现诗人的豪迈。
句式仿写
可仿写“寂无……迹，而有……音”句式。例如：“寂无尘世喧，而有读书声”。这种对比句式能有效突出环境的清幽与内心的追求。
写作应用
“死生一吾趣”可用于表达对生死的达观态度，适用于议论文写作中关于生命价值、豁达心态的主题。引用此句可增加文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都描写了结庐隐居的环境，表达了远离车马喧嚣、回归自然的生活追求。
名句 CLASSIC LINES
死生一吾趣，长啸亡头簪
此联为全诗核心名句，集中体现了诗人的生死观与生活态度。诗句表达了视死生如一的超然境界，以及长啸山林、不拘礼法的名士风流。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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