赠上蓝晋禅师

泐潭月公晦,其禅妙诸方。

传之晋伯明,独步入豫章。

一登上蓝座,日月迥辉光。

问法瞻丈室,方广不可量。

人人得甘露,灌顶心清凉。

又通世俗书,落笔皆文章。

众鸟难悉名,卓然唯凤凰。

羽仪下云霄,五色在山冈。

先帝昔临御,京城开宝坊。

明诏求法才,众老争低昂。

惟师不妄念,安之如太行。

乃知北远师,驾幸不下床。

所传信匪讹,千载两相望。

篁竹架清风,乔松裛寒霜。

回心剃须髪,永愿陪翺翔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
北宋崇宁年间
此诗作于北宋徽宗崇宁年间(约1102-1106年)。当时朝廷推崇佛教,诏求法才,诗人黄庭坚在豫章(今江西南昌)游历期间,于上蓝寺拜谒晋禅师,感佩其道行高深、不慕荣利,遂作此诗以赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴。全诗不讲究严格平仄对仗,押平声阳韵,韵脚贯穿始终。五古体裁源于汉代,至唐代已极为成熟,适宜铺陈叙事与抒发深厚情感,具有古朴典雅的艺术特质。
情感 · 解读
全诗情感基调为对晋禅师佛学造诣与高尚品德的崇敬与赞颂。诗人通过描绘禅师弘法、才学、操守等层面,表达了对其“独步”当世的钦佩之情,情感真挚深沉,既有对佛法的礼赞,亦含对师徒情谊的珍重。

基础解读 READING

语文核心知识
丈室
佛教语,指禅寺住持的居室。维摩诘居士的居室虽仅一丈见方,却能容纳无数大众,故称。诗中用以指代晋禅师说法之处,暗喻其心量广大,不可思议。
甘露
梵语Amṛta的意译,佛教喻指佛法、涅槃。诗中形容晋禅师所讲佛法如甘露一般,能滋润众生的干涸心灵,消除烦恼热恼,带来清凉安乐。
逐句释义
泐潭的月公晦禅师,其禅法妙悟名扬四方。传法给晋伯明禅师,他独自一人来到豫章。一旦登上上蓝寺的法座,如同日月放射出迥异的光辉。向禅师问法瞻仰丈室,方广之地不可测量。每个人都得到佛法甘露,灌顶之后内心清凉。禅师又通晓世俗典籍,下笔成章皆是佳作。众鸟难以一一知名,卓越超群的唯有凤凰。凤凰的仪容从云霄降下,五彩羽色辉映山冈。先帝昔日临朝治理,京城之中开设宝刹。明令诏求佛法人才,众僧争相表现高低。唯有禅师不起妄念,安之若素如同太行山。由此可知北远禅师,皇帝驾临也不下床。所传法脉确实不假,千载之下两两相望。竹林架起清风,高松裹覆寒霜。回心转意剃除须发,永远愿意追随翱翔。
核心主旨
本诗通过赞颂晋禅师的佛学造诣、文学才华与高洁操守,表达了诗人对禅师的崇敬之情。诗人以凤凰喻禅师之卓绝,以太行山喻其定力,最终表达了自己愿剃度修行、追随禅师的诚挚愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
豫章是古代郡名,治所在今江西南昌市。南昌地处赣江下游,鄱阳湖畔,自古为江南重镇。诗人提及豫章,点明了晋禅师弘法的地理位置,也交代了诗作的空间背景。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二三”结构,如“泐潭/月公晦”。全诗押平声阳韵(方、章、光、量、凉、章、凰、冈、坊、昂、行、床、望、霜、翔),韵脚悠长,诵读时应声音饱满,体现古朴庄重与赞颂之情。
句式仿写
“众鸟难悉名,卓然唯凤凰”运用对比与比喻手法,以众鸟之平庸衬托凤凰之卓绝。可仿写为:“群花难悉数,傲然唯寒梅”,通过对比突出特定对象的独特品质。
写作应用
“人人得甘露,灌顶心清凉”一句生动描绘了受到教诲后的豁然开朗。在写作中,可用于形容聆听良师教诲、阅读经典著作或获得重要启示时,内心消除困惑、获得智慧与宁静的感受。
关联知识图谱
黄庭坚同作者
本诗作者,北宋著名诗人、书法家,江西诗派开山之祖。
南昌同地点
诗作于豫章,即今江西南昌。

名句 CLASSIC LINES

人人得甘露,灌顶心清凉
此二句形象描绘了聆听禅师说法后的身心感受。以“甘露”喻佛法妙谛,以“灌顶”喻醍醐灌顶般的开悟,生动传达了佛法净化心灵的力量。

标签 TAGS

作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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