寄杭州天竺辨才大师

我闻辨才师,解空称第一。

病子得摩顶,其疾顿若失。

救物运真悲,了心非幻术。

声名动寰宇,退身性愈密。

峨峨龙井峰,篁竹不透日。

终朝无来宾,笻枝自横膝。

此道何寥寥,差肩佛摩诘。

无生无不生,一以贯禅律。

安得两羽翰,归飞参丈室。

稽首慕高风,天地相终毕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
北宋元丰年间
此诗作于北宋元丰年间,苏轼任职杭州时期。辨才大师(元净)当时住持杭州天竺寺,退居龙井圣寿院。苏轼与辨才交往密切,此诗为苏轼致书问候并表达对大师隐居修行生活的向往与敬意之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,押仄声韵,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代更为成熟,适合叙事与抒情结合的内容表达。此诗语言质朴自然,体现了古诗以意为主、不拘格律的特点。
情感 · 解读
全诗贯穿了对辨才大师高深佛学造诣与高尚德行的深切仰慕。诗人通过赞颂大师的医术、慈悲与隐逸生活,表达了对大师“解空第一”的崇敬之情,情感真挚深沉,既有对佛法的礼赞,也有对大师人格魅力的折服。

基础解读 READING

语文核心知识
解空
佛教术语,意为理解诸法皆空的道理。这是大乘佛教的核心教义之一,指洞悉世间万物没有永恒不变的实体。诗中以此称赞辨才大师在佛学理论上的极高造诣,是当时公认的第一人。
摩顶
佛教仪式,指佛或高僧用手抚摸弟子的头顶,表示加持、授记或抚慰。诗中指辨才大师为病人摩顶治疗,具有神奇的疗效,体现了大师的慈悲与法力。
诗句通解
我听说辨才大师,在理解“空”的智慧上号称第一。病人得到他的摩顶加持,病痛立刻就好像消失了一样。他救助众生运用真正的慈悲,内心了悟并非虚幻的法术。名声震动天下,但他退隐修身心性更加深沉。高高的龙井山峰,竹林茂密连阳光都透不进来。整天没有来宾拜访,只有手杖横放在膝盖上。这种道风多么稀少,可以和维摩诘居士比肩。无生的道理无不贯通,统一了禅宗与律宗。怎样才能生出两只翅膀,飞回去参拜您的丈室。顶礼膜拜仰慕您的高风,愿与天地同始同终。
核心主旨
这首诗通过赞扬辨才大师的佛学成就、慈悲心怀和隐居生活,表达了诗人对大师的无限敬仰之情。诗人向往大师清净修行的境界,希望能像鸟儿一样飞去追随大师,体现了对佛理禅境的向往和对高僧风范的推崇。
跨学科 · 是什么
龙井峰地理学
龙井峰位于今浙江省杭州市西湖区,是西湖群山的一部分。这里以龙井泉和龙井茶闻名,地形多为丘陵山地,植被茂盛,气候湿润。诗中“篁竹不透日”真实反映了当地竹林密布的自然地理特征。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句赞颂语调要庄重敬佩;“峨峨”两句写景要舒缓深沉;“终朝”两句读出清静孤寂感;最后四句表达向往,语调要深情悠远。韵脚字“一、失、术、密、日、膝、诘、律、室、毕”多为仄声,读时需短促有力。
句式仿写
可仿写“峨峨……(形容词叠词+名词),……不透日(动词短语)”句式,用于描写环境幽深。例如:“巍巍泰山顶,云雾不透光”、“幽幽深谷底,藤蔓不透风”。这种句式通过夸张手法突出环境的封闭与幽静。
写作应用
“稽首慕高风,天地相终毕”可用于表达对某人高尚品德或专业精神的终身敬仰与追随。例如在教师节作文中,表达对老师奉献精神的敬佩:“我们对老师的教诲之恩稽首慕高风,愿这份师生情谊与天地相终毕。”
关联知识图谱
苏轼人物关联
苏轼与辨才大师交往密切,多次有诗文往来,此诗即为代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

峨峨龙井峰,篁竹不透日
此联生动描绘了龙井峰的幽深环境,竹林茂密遮天蔽日,营造出远离尘世的清净氛围。诗句对仗工整,意境深远,具有较高的审美价值。

标签 TAGS

作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待